El perro de Macri o cuando los símbolos y las instituciones no se respetan

Mosaico de la entrada de Casa del Fauno en Pompeya
El primer letrero conocido advirtiendo  "Cuidado con el perro"
"CAVE CANEM"

Un humilde servidor amante de los símbolos convive en casa con tres perros. Para mi los perros son una autentica bendición y un gran regalo que la Madre naturaleza nos ha hecho para que todos los humanos podamos disfrutar con su compañía, fidelidad y cariño. Me ha provocado una gran tristeza ver las fotografías promocionadas en el Facebook del presidente argentino haciendo sentar a su perrito en donde no debe. Pero antes de comentar las auto-promociones del presidente argentino, me gustaría compartir la variada y curiosa significación simbólica de este lindo animal, también llamado can.

El perro y lo que representa tiene unas profundas raíces simbólicas. Todas las mitologías están asociadas a este entrañable mamífero: Anubis, Cerbero, Xolotl, Garm, T'ien-K'uan donde el perro suele estar asociado a los mundos invisibles e inferiores.

Pared de la tumba de Serenput II
de la XII Dinastía

Los expertos en simbología relacionan al perro con la trilogía de estos destacados elementos: tierra, agua y luna. La mitología nos asocia al perro con la figura de "guia y guardián del hombre". El perro siempre ha desempeñado funciones y servicios a todos los grandes guías de almas como Thot, Hécate y Hermes. Su fidelidad a toda prueba ha convertido a los canes en un símbolo de lealtad y fiel servidor.

En la iconografía egipcia el perro en forma de cinocéfalo tiene la misión de encarcelar y destruir a los enemigos de la luz y guardar las Puertas de los lugares sagrados. El pueblo germano también tenía a un terrible perro llamado Garm que guardaba la entrada del Niflheim en el reino de los muertos, pais de los hielos y las tinieblas.

Cerbero el perro de las 3 cabezas
guardián del infierno

En muchas culturas africanas el perro es considerado el fundador de la civilización a causa de su gran sabiduría y es un símbolo creador de linajes por su gran potencia sexual

Los antiguos mejicanos criaban perros destinados a acompañar y guiar a los muertos en el más allá. También se sacrificaba sobre la tumba de su amo para que lo ayudara a atravesar los 9 ríos que preservaban el acceso a las moradas de los muertos, Chocomemictlan, el noveno cielo. La decimotercera y última constelación del antiguo Zodiaco mejicano, es la constelación del perro donde el ciclo acaba y otro comienza. Ya lo dice un verso de Nerval:

"La decimotercera es aún la primera"

Actualmente en Guatemala los indios lacandón depositan en las 4 esquinas de sus tumbas 4 figuritas en forma de perro hechas conhojas de palma. La costumbre de relacionar en las ceremonias fúnebres el perro con su amo, está extendida por todo el planeta. En Siberia los gold sepultan siempre al difunto junto a su perro.

Perro en loza roja 300 aC.
Colima Mejico

Pero el perro no tan solo acompaña a su difunto propietario, también sirve de intercesor entre este mundo y el otro. Es el encargado de gestionar los asuntos de su difunto amo en el viaje de regreso a su auténtico hogar. Entre los indios iroqueses el perro es el mejor mensajero para hacer llegar al cielo las necesidades y plegarias de los hombres.

El perro no tan solo visita los mundos inferiores, muchas veces también es su guardián. Sin embargo para los celtas el perro estaba asociado a los guerreros. Comparar a un héroe celta con un perro, era signo de admiración y honra. Pero en el mundo musulmán del Islam, la cosa cambia de forma considerable, para el Islam al perro se le considera un ser impuro, es la imagen de lo que la creación comporta de más vil. Para los seguidores de Mahoma el perro tiene 52 características, de las cuales la mitad son santas y la otra mitad satánicas. Solamente hay una clase de perros a los que el Islam salva de ser impuros: el galgo. Consideran que el galgo esta dotado de "baraka", por lo que es un excelente remedio contra cualquier mal de ojo.

Se dice que Mahoma prohibía matar a perros a no ser que fueran negros con manchas blancas encima de los ojos, ya que esta clase de perros negros eran la clase de perros utilizados por el diablo. Matar al resto de los perros se consideraba un acto impuro que equivalía a matar 7 hombres. Esto era debido a que Mahoma creía que los perros tenían 7 vidas.

En Oriente el perro se nos aparece como un ser ambivalente. Por una parte benéfico al ser su compañero y guardián, pero por otra maléfico al ser pariente del lobo y del chacal. En los santuarios de Japón, existe la figura del perro-león con una clara función de vigilante como los famosos lamassu de los palacios de asiriobabilónicos. Situados junto a las entradas y lugares de paso estos híbridos entre perro y león, son todo un símbolo de energía vital y de perseverancia.

Cazador asirio con su enorme perro mastín

Algunas paredes de los palacios asirios bellamente esculpidas, nos muestran como enormes perros mastín eran utilizados para que el monarca de turno con sus amigos pudieran cazar leones. Toda la corte real y sus grandes mastines se fueron divirtiendo hasta que los leones desaparecieron.

La peor época para los perros aconteció durante la Edad Media en donde llegaron a ser despreciados. La sentencia que dictaba que el reo tenía que "ser ahorcado entre perros" era un grado más de la pena. Ser obligado a llevar perro fue considerado durante siglos uno de los castigos más deshonrosos.

El perro portando una antorcha o vela ardiendo en lamas, es el emblema de santo Domingo, cuyos monjes se hacían llamar "dominicanes" (perros del Señor). Hay muchas leyendas protagonizadas por perros, pero la mas entrañable es justamente la leyenda del perro de santo Domingo. Así nos cuenta esta leyenda de dominicos la web de la Virgen del Rosario:

La Leyenda (primera biografía de Santo Domingo) narra una visión que su madre, la Beata Juana de Aza, tuvo antes de que Santo Domingo naciera. Soñó que un perrito salía de su vientre con una antorcha encendida en su boca. Incapaz de comprender el significado de su sueño, decidió buscar la intercesión de Santo Domingo de Silos, fundador de un famoso monasterio Benedictino de las cercanías. Hizo una peregrinación al monasterio para pedir al Santo que le explicara el sueño. Allí comprendió que su hijo iba a encender el fuego de Jesucristo en el mundo por medio de la predicación. En agradecimiento, puso a su hijo por nombre Domingo, como el santo de Silos. Es un nombre muy apropiado, por cuanto Domingo viene del Latín Dominicus, que significa "del Señor". De Dominicus (Domingo) viene Dominicanus (Dominico, que es el nombre de la Orden de Santo Domingo). No obstante, utilizando un juego de palabras, se dice que Dominicanus es un compuesto de Dominus (Señor) y canis (perro), significando "el perro del Señor" o el vigilante de la viña del Señor)

En muchas de las representaciones del perro de santo Domingo, el can
tiene una de sus patas delanteras encima del orbe terráqueo
iluminado por la antorcha: pura y simple simbología

Para los alquimistas el perro devorado por el lobo representa la purificación del oro por el antimonio, la penúltima etapa de "la gran obra". El sabio o el santo, se purifican, se devoran, se auto-sacrifican para poder acceder a la última etapa de su conquista espiritual. Así lo relata un antiguo texto alquímico:

"Con la salida de la estrella perro, el Perro distingue a los vivos de los muertos, pues en verdad se marchita todo aquello que no ha arraigado."

Como hemos ido comprobando a lo largo de este sencillo artículo, el perro es uno de los símbolos que acompaña al hombre desde la noche de los tiempos. Se dice que los gatos fueron un regalo que los dioses hicieron a los agricultores para que los ratones no se comieran el grano almacenado. En cambio los perros fueron un regalo de los dioses para los ganaderos con el fin de que los lobos y demás fieras salvajes no se comieran el ganado.

Una vez conocidos los profundos significados que ha tenido el perro en la historia humana, pasemos a comentar la historia del perro de Macri. Me parece muy bién que ame a los animales y que su último perro sea callejero. Pero el presidente de un país tiene que ser el primero en respetar las leyes y las instituciones del país que gobierna. La silla del despacho presidencial sienta a una persona muy concreta en una mesa sobre la que se toman las decisiones que afectan a millones de personas. Estar sentado en esta silla es el máximo honor que se puede tener como ciudadano de un país. No se puede sentar nadie más y mucho menos fotografiarse.

Las bromas son muy simpáticas y hacen ganar popularidad cuando son publicadas en un medio como el Facebook, pero siempre hay que respetar a las instituciones y símbolos del país que se mangonea, perdón, intenta gobernar.
La Casa Rosada se merece un respeto, señor Macri, no me joda !!!!
Para jugar con tanto símbolo nacional, el señor Macri debe estar muy aburrido. En algunos lugares he leído que Macri es el "hombre gris" de las profecías de Parravicini, pero puedo aseguraros que el entrañable "Pelao" se refería a otro argentino que aún esta por venir.

De todas formas, esperemos que el "Hombre gris" no tarde mucho en aparecer y que en la Casa Rosada se respete la linda patria Argentina.

LA CASA ROSADA SE MERECE UN RESPETO,...
SEÑOR MACRI, NO ME JODA !!!!

Para terminar este artículo de perros me gustaría presentaros a los tres perros que os he dicho al comienzo que me acompañan en casa. En este sencillo vídeo musical dedicado al implante del chip, son los labradores que aparecen en el estribillo de la canción. Espero que sea de vuestro agrado:

PAZ y larga vida al perro !!!!
Johnny McClue

Los "nanus" o "golluts" de los Pirineos, ¿mito, leyenda o genocidio?

En mi modesta opinión, estamos ante uno de las historias reales mas misteriosa y poco conocida, acontecida en el Valle de Ribas de los Pirineos Catalanes. Se trata de la extraña desaparición de los últimos 100 lugareños del Valle de Ribas que pertenecían todos ellos a una "extraña raza humana": los "Golluts", también llamados "Nans" o "Extranys". El nombre de golluts se debe a que todos ellos sufrían de una terrible inflamación de las paperas ("goll" en catalán).

Conozcamos quienes eran los golluts de la mano del artículo periodistico que los popùlarizo en 1886, al ser publicados en El Globo y en La Vanguardia. Dicho artículo fue escrito por Miguel Morayta, un catedrático madrileño que en aquella epoca era un asiduo visitante del Valle de Ribas y de su balneario. Esta es la reproducción de los párrafos más interesantes del artículo publicado en La Vanguardia el 21 de agosto de 1886, por este catedrático de Historia de la Universidad Central de Madrid: 

Existen en este valle de Ribas número no escaso de habitantes que los natales de aquí llaman "nanus", enanos. Su estatura por lo que pude comprobar está en torno a los cuatro pies, o sea, metro diez o metro y quince centímetros. Buen número de éstos padecen paperas, fenomenales. Se dice en estas tierras que los manantiales de las montañas de las que beben tienen arsénico, y eso les inflama los "golls", y convierte a estos infelices en cretinos.

            Tienen las facciones muy carnosas, y su carne es fláccida, descolorida, parece como que no tienen nervios, y de aquí que se les forme multitud de arrugas, aun en los primeros años de su vida. Concurre a dar un aspecto extraño de estos nanus su boca grande, con sus labios excesivamente carnosos y belfos que cubren sus largos y fuertes dientes, entre los que sobresalen mucho los caninos. Cual si la saliva fuera en ellos sobrada, siempre los llevan húmedos y, diría mejor, llenos de babas, que es lo que para mí al menos los hace del todo repugnantes. Sólo se unen entre sí, y de aquí  que conserven pura la raza y de que cada día vayan siendo menos en número.

"Viven en general abandonados, cuidan del ganado especialmente porcino y duermen en corrales con forraje por cama y por abrigo; machos y hembras haciendo en algunos lugares vida común, cometerán sin duda inconscientemente y con la mayor desazón todo tipo de bestialidades y actos sexuales. A los menos idiotas se los dedica a pastores y ganaderos. Beben agua de la fuente de la Margarideta, viven en malas bordas, no observan ninguna prescripción de higiene, su instrucción es casi nula y carecen por completo de ninguna otra educación que la del Padrenuestro, encontrándose dominados por dos vicios: el egoísmo y la lujuria."

"Saben cómo se llaman, pero a duras penas recuerdan los nombres de sus padres o el de la población dónde viven. No conocen los números. Son dóciles, embrutecidos e interesados ya que, aunque muchos tengan medios para vivir, piden limosna de una manera mecánica."

(textos extraidos del artículo de La Vanguàrdia, 21.08.1886.)

El caso de los golluts del valle de Ribas no es un caso único. Se han dado deformaciones de este tipo en diversas zonas de Europa y los científicos aseguran que es una enfermedad producida por una inflamación de la tiroides por una falta de yodo en el cuerpo. La endogamia y el paso de los siglos hace el resto para llegar a producir el fenómeno de los golluts, en regiones montañosas y apartadas de las grandes urbes.

A finales del siglo 19 se sabe a ciencia cierta que quedaban un centenar de Golluts repartidos en el Valle de Ribes. La mayoría de ellos vivían en el Barrio de Villa de Arriba cerca del castillo de Sant Pere del propio pueblo de Ribes. El resto del centenar se repartían entre el pueblo vecino de Pardines y algunos residían en los bosques y montañas de la zona en condiciones casi primitivas y salvajes. Muchos de ellos trabajaban como pastores de rebaños que pertenecían a ganaderos de la zona.

Este centenar de golluts existentes en 1890 desaparecen como "por arte de magia" sin dejar rastro ni descendencia. Muy pocas fotos se pueden encontrar en la actualidad de aquellos 100 golluts que al comenzar el siglo XX residían en el valle de Ribas. Hay constancia que algunas familias de golluts fueron trasladadas a las faldas del Montseny, pero nada se sabe del resto de los 100 golluts del valle de Ribas. Solamente se hizo público que el último de los golluts del valle de Ribas murió asesinado en 1980, alguien le disparó con una escopeta de caza cuando caminaba de Ribas hacia Pardines.

Pero en la actualidad ya no hay rastro alguno de la descendencia de aquellos pobres 100 infelices que por falta de yodo se les complicó la existencia en gran manera. Alguna razón de peso tuvo que haber para hacer desaparecer del valle de Ribas 100 seres humanos con problemas con su tiroides. Pero no fue una razón de peso, más bién se trato de limpieza étnica, para que el valle de Ribas y sus aguas medicinales, fueran conocidas en toda la alta sociedad española de principios de siglo XX.

En el siglo 19 se pusieron de moda los balnearios y residencias que ofrecían tratamientos con aguas puras y cristalinas de alta montaña. En España uno de estos lugares fue el Valle de Ribas y sus famosas aguas minerales. Este hecho represento una gran promoción para toda una comarca que alejada de la Ciudad Condal, siempre estuvo olvidada. Pero de repente y gracias a las aguas de Ribas, toda la aristocracia y alta sociedad empezaron a visitar el valle con regularidad. la construcción de la via férrea fue determinante y el Valle de Ribas se convirtió en uno de los lugares de veraneo y descanso mas populares de toda Cataluña.

La linea de tren que comunicó Barcelona con Puigcerdá se adentraba en los Pirineos utilizando el Valle de Ribas, con dos paradas incluidas: La estación de Ribas y el apeadero de Agua de Ribas. La decisión de construir un apeadero, es una buena muestra de la importancia de esta obra para promocionar a nivel nacional todo el Valle de Ribas. Por aquellos tiempos tener apeadero y estación era sinónimo de región importante y moderna.
Si el tren pasaba, pero no paraba, la comarca seguía ignorada.
Pero si el tren tenía parada, la cosa cambiaba y toda la comarca se beneficiaba al visitada por las familias adineradas de las principales ciudades españolas.

Primero se comercializó como "Agua de Ribas"
para más tarde pasar a ser "Aigua de Ribes"

 El Valle de Ribas de estar ignorado, pasó a tener una estación y un apeadero que acercó el valle a veraneantes y excursionistas de todo el país. El tren también acercó las aguas de Ribas a todos los consumidores adinerados que dejaron de tomar el agua de sus grifos para pasar a beber la agua embotellada, fina y transparente del Pirineo.

La impresionante escalinata de acceso al
balneario que los viajeros encontraban
al bajarse del tren.

Construida con materiales de máxima calidad por ser la escalera
de un apeadero del Pirineo. Una gran parte de la alta sociedad de aquella
época las subió para ir a tomar sus saludables aguas medicinales

El propio autor del artículo publicado en El Globo y en La Vanguardia era un asiduo cliente del Valle de Ribas. Cuando Morayta destapó el caso se creyó que los Golluts podían ser los ancianos descendientes de unos soldados tártaros. Otra pista apuntaba como culpable a la mina de arsénico existente en la zona que contaminaba el agua que luego bebían los golluts. Pero cuando los científicos empezaron a estudiar el caso, la problemática quedó aclarada: una sencilla falta de yodo. El hecho de estar bebiendo durante generaciones una agua pura procedente del deshielo, habia provocado una notable falta de yodo en sus cuerpos. Se conocen casos similares en otros lugares donde la tiroides reacciona de este modo tan espectacular.

Todo el Valle de Ribes y los inversores que habían apostado por el tema de las aguas y balnearios, vieron como su negocio podía irse al traste.

¿Como unas aguas puras medicinales podían provocar tan tremendas malformaciones?.

Si la noticia del verdadero motivo de la existencia de los Golluts se divulgaba, ¿Quién sería el cliente de balnearios que seleccionaría el Valle de Ribas para ir a "tomar aguas"?

Los Golluts amenazaban el futuro de todo un gran proyecto que se había iniciado años atrás.

Aquello se tenía que solucionar cuanto antes,... y por Dios que se solucionó!!!!

Los expertos de turno en estas cuestiones al contar la historia de los Golluts, corren un tupido velo respecto a como desaparecieron.  En la península Ibérica solamente unos pocos pueden hablar en los medios de comunicación convencionales sobre "ciertos temas de misterio". Para poder realizar estas labores en los grandes canales televisivos, se necesita tener "un excelente pedigree".  En España los investigadores oficiales de los temas relacionados con los misterios prohibidos son en la actualidad Iker Guimenez, a nivel nacional y Sebastiá d'Arbó a nivel catalán. Hace unos años presentaron el tema de los Golluts de forma conjunta a toda su audiencia nacional en un programa de unos 20 minutos de duración. El título del programa ya daba a entender la opinión de ellos dos al respecto: "Los Golluts, una raza maldita". Los golluts eran presentados en dicho programa como una raza rara, ignorante e imbécil.

Según estos dos investigadores los golluts se fueron desperdigando por todo el mundo para ser mostrados al público como auténticos "monstruos vivientes". Sebastiá argumentó en el programa que los propios golluts vendían a sus hijos a empresarios de grandes circos y compañía de espectáculos. Estos dos investigadores profesionales comentan que el último de los 100 Golluts fue asesinado a tiros de escopeta cuando el pobre hombre caminaba de Ribas hacia Pardines. Pero para estos dos profesionales del misterio se ve que 100 seres humanos enfermos, no son dignos de vivir en nuestra era capitalista y de consumo. 

Uno de los factores más sospechosos consiste en la inexistencia de ningún esqueleto de un gollut con el que estudiar científicamente el caso. Una de las explicaciones consiste en que los golluts al morir no eran enterrados en el cementerio del pueblo por no estar bautizados. Pero la inexistencia de ningún esqueleto de los 100 últimos es muy sospechosa. No es que no hayan restos de Golluts, es que no hay ningún tipo de interés del mundo académico para saber de ellos. En las universidades han pensado que era mejor olvidar lo, por que en Ribas,...
algo huele a podrido!!!!.

Los balnearios siempre han inspirado grandes obras de misterio y suspense que se han convertido en best-sellers. Pero en los balnearios catalanes parece ser que la realidad superó la ficción.
Descansen en PAZ

El simbolismo del número 11, once, XI, La Fuerza

El número 11 se puso de moda tras el ataque de falsa bandera que sufrieron las Torres Gemelas. Aquel día el número once pasó al estrellato del simbolismo y la numerología. Tras el mencionado auto-atentado, se publicaron miles de artículos dedicados al número once y sus terribles significados.

El número 11 es el primero de los numeros maestros. Se compone de dos números uno que reducido nos vuelve a dar dos. El número 11 es representativo de una evolución anterior a la actual existencia, en donde lo aprendido y adquirido, tiene que ponerse en esta vida a disposición de los demás, si o si.

Para las tradiciones esotéricas africanas el número 11 ha sido un número particularmente sagrado. El once es una de las principales claves del ocultismo negro y se lo relaciona con los misterios de la fecundidad. La mujer madre tiene 11 aberturas, mientras que el hombre solamente tiene 9. Por otra parte muchas culturas africanas creen que el semen tarda 11 días en llegar al óvulo materno y fecundarlo.

En la logia de las sociedades secretas se clavan once banderas en el celemín de una forma en concreto: dos lineas paralelas de 5 banderas por linea y una bandera separada. Se dice que es en recuerdo de las dos series de 5 fundadores al fundirse en uno.

De modo general el 11 representa la iniciativa individual realizada sin ningún tipo de vinculación con la armonía cósmica. El 11 es el símbolo de la lucha interior, de la disonancia, del extravío, del pecado humano y de la rebelión de los ángeles. Frente al 10 como ciclo completo, el 11 representa el exceso, la desmesura, estamos ante un conflicto virtual.

Estamos ante uno de los números más "mágicos" que las ciencias ocultas tienen muy presente en cualquier ritual que se precie. La primera unidad de la primera decena representa algo nuevo y diferente cuando todo parecía que habia finalizado. Nace un nuevo Sol diferente y transformado que inicia una nueva vida que ya no se expresa con una sola cifra.

San Agustín afirmaba que el 11 era el escudo de armas del pecado e implicaba desorden, enfermedad y carencia. También estaba asociado con el conflicto, el peligro y la rebelión. En algunos lugares de Europa al once se le llamaba "la docena del diablo".

En alemán la palabra "elf" significa 11 y proviene del antiguo alemán significando "uno por encima". En Europa el espíritu de la Revolución francesa provocó que el 11 equivaliera a una abreviatura de los tres famosos principios revolucionarios.

ELF:

• E.-egalité
• L.-liberté
• F.-fraternité

Al ser 10 sinónimo de perfección, el 11 es considerado el número del pecado. Sobrepasar a los 10 Mandamiento, significa sobrepasar el orden divino. En astrología el signo 11 es acuario que es justamente el signo opuesto al signo del rey y la autoridad, Leo. En muchas cortes de la Edad Media el único que podía decirle la verdad al Rey era su propio bufón.

En el Tarot el 11 representa a La Fuerza con la demostración de poder ganar la fuerza y poder de las mandíbulas del león. El león representa la fuerza salvaje que cada uno de nosotros portamos en nuestro interior y que debemos saber dominar. La carta 11 del Tarot también está relacionada con el infinito cuyo símbolo aparece encima de la mujer o tomando la forma de su sombrero.

El deporte rey en la mayor parte del mundo se juega con un equipo de 11 jugadores. El once también es el número de muchos laberintos como el de la catedral de Chartres. El creyente entra al laberinto por el oeste, el lugar por donde se pone el Sol y comienza la oscuridad, confusión y desconcierto. En su búsqueda del centro, el creyente atraviesa 11 tramos curvados que en ocasiones lo acercan al centro, pero en otras lo alejan. El once va recordando constantemente que solamente queda una hora para las 12. Pero al llegar al centro, se llega a un lugar donde no hay salida, a no ser que se regrese por el mismo camino por el que el creyente llego al centro.

Lo que pasa que mucha gente con tanto laberinto y numerología pierde el norte mucho antes de llegar al laberinto. Algunos se quedan tan perdidos que deciden montarse un laberinto mas cerca de su entorno habitual. A la mayoría de ellos Chartres les pilla muy lejos y con esta solución pueden disfrutar del laberinto con todos sus amigos y familiares cuantas veces quieran. De todas formas una gran parte de todos ellos siguen buscando, siguen sin saber donde están. 

Al comenzar este artículo comentábamos que las relaciones del número 11 con todo lo acontecido en Nueva York aquel 11 de septiembre del 2001, son demasiadas para poder decir que son simples casualidades. Permitid-me unos ejemplos:

1. El ataque ocurrió el día 11 del mes 9. 1+1+9 = 11
2. El primer avión en impactarse contra una de las torres fue el Vuelo 11 que llevaba a bordo 92 pasajeros. 9+2 = 11
3. El segundo avión en impactarse contra la segunda torre fue el Vuelo 175 que llevaba 65 pasajeros a bordo. 6+5 = 11
4. El tercer avión se impactó contra el Pentágono. Era el vuelo 77. 77 es 7 veces 11
5. La suma de los tres vuelos: 11+175+77 = 263. 2+6=3 = 11
6.  La fecha 11 de septiembre corresponde al día número 254 del año. 2+5+4 = 11
7. A partir de esa fecha quedan 111 días para el fin del 2001
8. Cada una de las Torres Gemelas tenía 110 pisos. 11x10 = 110
9. Hora local del impacto: 8:46, 8+4+6 = 1+8 = 9
10. Hora local del segundo impacto: 9:02, 9+0+2 = 9+0+2 = 11
11. Restando el número del Vuelo 11 del número de sus pasajeros: 92-11 = 81, que es 9 veces 9
12. Restando al número del Vuelo 175 el número de sus pasajeros: 175-65 = 110, que es 10 veces 11
13. El número de emergencias en USA es 911.
14. El estado de Nueva York fue el estado número 11 en agregarse a USA.
15. No hay que olvidar que el ataque de  bandera falsa del metro de Atocha en Madrid, también ocurrió en un día numero 11.

Son demasiadas casualidades relacionadas con el número 11, conviene tenerlo presente.
Ya lo decía mi abuela:

"Cuando el río suena,... agua lleva !!!!"

Para finalizar este artículo me complace compartir un sencillo vídeo musical realizado en casa en denuncia a los atentados falsa bandera y en especial al trágico 11-S:

Paz
Johnny McClue 

Evideon, Eneagrama y matemáticas vorticiales; todo empieza a encajar

Junto a la ciudad suiza de Ginebra, se han invertido millones y millones en construir un anillo subterráneo gigantesco que un servidor ya hace tiempo que le llama "colisionador de no se que cojones". En este anillo de 27 km. de longitud, los científicos contratados por las élites intentan descubrir las propiedades de las partículas mas pequeñas.

Mientras tanto junto a la Torre de Pisa, el catedrático de la Universidad de Pisa Profesor Corrado Malanga, está descubriendo con todo lujo de detalles las características de la partícula mas pequeña con la que esta formado nuestro hermoso Universo.

La gran diferencia es que el Profesor Corrado Malanga, para llegar a sus conclusiones, no ha necesitado gastar la exorbitante suma de dinero empleada en Ginebra. El profesor de Quimica de la Universidad de Pisa, Corrado Malanga, solamente ha necesitado tres palos y los seis colores básicos. Sería bueno que en Ginebra tomaran nota y que se gastaran los millones en otras cosas más necesarias.

Los trabajos donde Corrado Malanga desarrolla su apasionante teoría están bautizados con el nombre genérico de Evideon 1, Evideon 2 y Evideon 3. El profesor italiano en Evideon nos confirma que "Abajo es como arriba, como arriba es abajo", ya no hay duda de que somos un macrocosmos formado por muchos microcosmos idénticos. Es la idea del fractal, si conocemos la naturaleza del Universo (la partícula más grande), también conoceremos la naturaleza del fotón (la partícula más pequeña o como queramos llamarla).

Según Corrado Malanga, el Universo es un gran fractal que se manifiesta como un holograma de tres dimensiones. Esto implica que esta formado por millones de "pequeñas piezas", todas iguales e idénticas. Por este motivo, y no por otro, nuestro Universo cumple la máxima "Arriba como abajo y abajo como arriba".

El Universo  y el diminuto fotón, están formados y siguen las mismas leyes, por lo que conociendo como está diseñado el Universo, también conoceremos como está diseñado el fotón y viceversa.

Según Corrado Malanga, estamos ante una figura geométrica formada por tres ejes.
Todo nuestro Universo esta formado a partir distribuir en el espacio de tres dimensiones los tres ejes x, y, z. Cada eje esta formado por dos vectores opuestos y todos los vectores parten de un mismo centro.

1. El eje vertical (arriba y abajo) corresponde a la energía
2. El eje transversal (delante y atrás) corresponde al espacio
3. El eje horizontal (izquierda y derecha) corresponde al tiempo

A cada eje le corresponden un determinado color básico en un extremo y su respectivo complementario en el otro extremo. En el vector inferior del eje vertical, se ubica el color verde, mientras que al vector superior del eje vertical, le corresponde el color magenta, color complementario del verde. Y así con el resto de los dos ejes:

1. Vector vertical arriba: Magenta (violeta)
2. Vector vertical abajo: Verde
3. Vector horizontal izquierdo: Azul celeste
4. Vector horizontal derecho: Rojo
5. Vector transversal delantero: Amarillo
6. Vector transversal trasero: Azul oscuro

Cada uno de los seis vectores ocupa unas coordenadas espaciales, formadas por tres cifras (x, y, z) que nos dan la posición exacta de cada uno de los seis vectores descritos anteriormente.

1. Vector vertical superior: Magenta = 396
2. Vector vertical inferior: Verde = 639
3. Vector horizontal izquierdo: Azul celeste = 528
4. Vector horizontal derecho: Rojo = 852
5. Vector transversal delantero: Amarillo = 741
6. Vector transversal trasero: Azul oscuro = 417

Los valores en los lados opuestos de los 3 ejes son especulares, por lo que al reducirlos a una sola cifra (lo que muchos ahora llaman "matemáticas vorticiales"), siempre nos dará los mismos tres números: 9, 6 y 3.

1. Vector vertical superior: Magenta = 396.- 3 + 9 + 6 = 9
2. Vector vertical inferior: Verde = 639.- 6 + 3 + 9 = 9
3. Vector horizontal izquierdo: Azul celeste = 528.- 5 + 2 + 8 = 6
4. Vector horizontal derecho: Rojo = 852.- 8 + 5 + 2 = 6
5. Vector transversal delantero: Amarillo = 741.- 7 + 4 + 1 = 3
6. Vector transversal trasero: Azul oscuro = 417.- 4 + 1 + 7 = 3

De forma podríamos resumir estas características de cada uno de los tres ejes:

1. El eje vertical (arriba y abajo) corresponde a la energía y se relaciona con el 9
2. El eje transversal (delante y atrás) corresponde al espacio y se relaciona con el 3
3. El eje horizontal (izquierda y derecha) corresponde al tiempo y se relaciona con el 6

Es en este punto donde nos damos cuenta que la teoría de Corrado Malanga esta intimamente relacionada con la teoría del Eneagrama y de como funciona el Universo. En ambas teorías los números 9, 6 y 3 son los protagonistas.

La historia de la utilización del símbolo del eneagrama se remonta a la noche de los tiempos, pero en 1930, George Gurdjieff lo hizo muy popular en su escuela de Paris al utilizarlo para describir y definir las distintas posibilidades de desarrollo del ser humano. Los investigadores de la apasionante vida de Gurdjieff sugieren que durante uno de los viajes que Gurdjieff efectuo a Asia Menor, la misteriosa comunidad de los sarmanes fue la que le enseño los múltiples secretos del Eneagrama.

Las primeras noticias del surgimiento de los sarmanes se remontan 6.500 años atrás en una Primitiva Mesopotamia donde las religiones aún no habían sido inventadas por el ser humano. Fue una época dorada para la conciencia humana, ya que se buscaba la VERDAD sin la intromisión de ninguna religión ni creencia filosófica. Se dice que los primeros sarmanes disfrutaban el haber descubierto la auto-renovación del hombre y la mujer de forma perpetua. La comunidad de los sarmanes mantuvieron y conservaron celosamente dichos conocimientos, que siglos más tarde llegaron a los oídos de los primeros filósofos y matemáticos como Zoroastro y Pitágoras.

Corrado Malanga y George Gurdjieff trabajando campos completamente dispares, llegaron a las mismas conclusiones, en cuanto la importancia del Eneagrama en nuestro mundo. En los trabajos de Evideon, Corrado Malanga nos introduce en este mundo formado por 9:

La teoría del profesor Corrado Malanga también nos explica el lugar que ocupa nuestro Universo dentro de los tres ejes que lo forman, 4 cubos perfectamente colocados dentro de un cubo mayor que los contiene. Los tres ejes  forman 8 cuadrantes de los que nuestro Universo se encuentra en el cuadrante inferior, trasero y derecho. Es de destacar que a dicho cuadrante le corresponden los mismos tres colores básicos y principales de la teoría de Corrado Malanga: verde, rojo y azul: Todo cuadra !!!!

El profesor de Química orgánica de la Universidad de Pisa, está encajando las piezas sin tener que gastar ni una peseta, lira o euro moneda.
La mayoría de científicos necesitan millones, Corrado Malanga solo ha precisado tres palos y seis colores.

Los trabajos y conferencias del Progesor Corrado Malanga están disponibles de forma gratuita en su canal y su web oficial "Corrado Malanga Expierence".

PAZ
Johnny McClue

La mano, símbolo ancestral del ser humano

De pequeños en la escuela el profesor de Ciencias naturales nos explicó la importancia que tuvieron las manos del ser humano en su desarrollo y evolución. Tener el pulgar opuesto a los demás 4 dedos hizo posible poder agarrar y manipular los materiales de su entorno. Las manos otrogaron al hombre ciertas ventajas frente al resto de los animales. Y esta ventaja acabó siendo determinante para que el ser humano ganara la batalla de la supervivencia en el Planeta Tierra.

Al observar las primeras pinturas rupestres del hombre, parece como si hubiera sido consciente de que la batalla de la supervivencia se ganaría gracias a esta potente arma que los demás animales no tenían: las manos. Los artistas prehistóricos apoyaban sus manos en las paredes de roca de las cuevas y pulverizaban con sus propios labios tinturas ocres y negras realizadas a partir de cenizas, grasas y sangre. En este tipo de pinturas rupestres, los dedos de la mano siempre suelen apuntar hacia arriba.

Muchos comparan la mano con el ojo. San Gregorio Niseno afirmaba que las manos del hombre estaban ligadas al conocimiento y a la visión, ya que tenían por fin el lenguaje. En la iconografía, un ojo en la palma deuna mano representa la clarividencia y la sabiduría compasiva.

Para los musulmanes la mano abierta de la hija de Mahoma, Fátima, representa a la mano de Dios con los 5 fundamentos del Islam: fe, oración, caridad, perigrinación y ayuno. En el budismo una mano cerrada significa los secretos esotéricos que deben ser guardados. Cuando Buda aparece con la mano abierta, significa todo lo contrario, Buda no tiene nada que ocultar.

La mano fue uno de los elementos simbólicos más usado por el gran Salvador Dalí. Cuando e la vida emoiezas a buscar los extremos de las cosas, las manos y los pies apatecen por doquier, por algo son las extremidades de los seres humanos.

Las manos nos hablan con elocuente silencio y el hombre las utiliza constantemente como complemento al comunicarse con los demás. El lenguaje de los sordo-mudos se basa en las manos, que mejor muestra de comunicación silenciosa. En la actualidad los gestos y movimientos de las manos forman parte fundamental de un lenguaje universal que nada tiene que ver con idiomas ni fronteras.

La mano es símbolo de actividad y de poder. La costumbre "obligatoria" de levantar la mano derecha cuando se va a prestar juramento, nos da fe del poder simbólico de la mano. La mano en la vida humana tiene una función ejecutiva, de acción, de fuerza y de protección. Como en todo el mundo dual que nos rodea, las posiciones de las manos pueden simbolizar acciones benevolentes,o pueden emplearse para propósitos melosos relacionados con la oscuridad y Satán. Son signos de poder que conviene conocer, por si algún mal nacido, te la quiere joder:

Signos de poder por doquier

En las tradiciones hindú y budista, los gestos de las manos reciben el nombre de mudra. El simbolismo de los mudra no es solamente formal, también es a la vez, el gesto y la actitud espiritual que expresa y desarrolla. Son centenares de ademanes que expresan todo tipo de estado y situación: amenaza, meditación, sumisión, admiración, oración, desacuerdo, lucha, engaño, etc.

El arte de expresarse en Oriente con las manos mediante los mudra no es un invento moderno, más bien todo lo contrario. Se trata de todo un lenguaje mediante las diferentes posiciones que van ocupando las dos manos y los diez dedos. Se trata de unas técnicas que precisan años de apendizaje y práctica.

La mano expresa actividad, potencia y dominio. Con las manos el ser humano se manifiesta. Conviene recordar que "manifestación" y "mano", tienen la misma raíz. Lo manifestado es lo que puede ser agarrado por la mano.

La palabra hebrea "iad" tiene dos significados: mano y potencia. La tradición nos cuenta que la mano izquierda de Dios se relaciona con la Justicia y la mano derecha de Dios con la Misericordia, es la mano que bendice y representa la autoridad sacerdotal. 

En la Biblia la mano es símbolo de poderío y supremacía. Ser agarrado por la mano de Dios es sinónimo de recibir la manifestación de su espíritu. La mano de Dios crea, protege pero también destruye a los que se oponen a El. Con la mano derecha se bendice, pero con la izquierda se maldice.

"Caer en las manos de Dios" o en las de cualquier otro, significa estar a su merced, donde tanto es posible ser creado, como ser aniquilado. "Poner nuestras manos en las de otro" es remitir nuestra libertad y desistir de ella, confiándola a otro. En ambos casos perdemos todo nuestro poder. Algo parecido ocurre cuando "se pide la mano" para casarse con el consentimiento del padre de la criatura.

La mano humana esta intimamente relacionada con el número 14, debido que cada una de nuestras extremidades superiores tiene un total de catorce falanges.

La mano y sus 14 falanges

La "Mano Panthea"

De la época romana tardía data una famosa mano expuesta en el Museo Británico, nos referimos a la "Mano Panthea" que podeis observar el la imagen adjunta. Para los romanos se trataba de un amuleto que otorgaba protección mágica y bendición. De la Mano Panthea desciende la Mano Poderosa del catolicismo, protagonista principal de la oración a la Mano Poderosa. Existen varias versiones en cuanto a quiénes representa cada uno de los cinco dedos. Pero la mas extendida, de meñique a pulgar, es la siguiente:

1. San Joaquín
2. Santa Ana
3. San José
4. Virgen María
5. Niño Jesús

La fuerza simbólica de la mano convirtió a la oración de La Mano Poderosa en una de las oraciones mas populares cuando un católico se sentía sin fuerzas y abatido por los pesares de la existencia.

Pero una de las manos religiosas más venerada y famosa en el catolicismo es la Mano de Santa Teresa que la iglesia española nos cuenta que es la auténtica mano derecha incorrupta de la conocida Santa Teresa. Se trata de un relicario del siglo XVII ricamente adornado con joyas que en su interior contiene una mano. Pero no estamos ante un relicario cualquiera, es el amuleto que Franco utilizó para firmar las numerosas sentencias de muerte que decretó.

Todos los grandes dictadores de la "civilización católica" han sido obsequiados por los cardenales de turno con todo tipo de relicarios milagrosos con el fin de que cuando asesinaran no cometieran pecado mortal. La cosa tiene mucha guasa.

Cuando un dictador llega al poder lo primero que hace para asegurarse la poltrona es una escrupulosa purga de opositores y enemigos. En todos estos casos la iglesia se encarga de que el nuevo gobernante no tenga remordimientos ni problemas de conciencia con tanta ejecución y asesinatos. Todo este tipo de reliquias tienen este macabro poder con el que la extinción de un buen número de la población queda autorizada por autorizado y nunca es penalizado.

Una de las actuales películas protagonizadas por los héroes de Marvel, tiene una mano idéntica a la de Santa Teresa. Los medios nos cuentan que los guionistas de dicha película se inspiraron en la reliquia de la Santa, pero este tipo de inspiración de Hollywood huele a chamusquina cuando nos percatamos que la susodicha película justifica gracias a la mano, una auténtica matanza y extinción. No es que se parezcan, es que son iguales!!!!!

En la Edad Media se practicaba entre reyes y vasallos una ceremonia que nos demuestra la importancia simbólica que las manos siempre han tenido. Nos referimos al "Immixtio manuum" de la época feudal. El vasallo se arrodillaba con su cabeza desnuda y desprovisto de armas.

Acto seguido ponía sus manos en las de su soberano, que cerraba las suyas sobre las del vasallo.

En este sencillo acto todos los vasallos "ponían sus manos" a disposición del monarca de turno.

En la Edad Media la mano también era considerada un perfecto amuleto y talismán. Los ladrones "con categoría" solían llevar consigo cuando faenaban la mano cortada de un criminal ahorcado para que les diera buena suerte. Algunos pueblos africanos también son amantes de poseer una mano cortada de un gorila o orangután, como medio de captar la buena suerte para los suyos.

Otro ejemplo magnífico que nos demuestra la importancia de las manos en todas las culturas es el acto de "imposición de manos" tan común en múltiples religiones y ceremonias de curanderos. Millares de curanderos utilizan cada día sus manos como herramienta para curar y sanar, aunque en la anterior imagen podemos observar como en ciertas practicas religiosas se suele desvariar mogollón.

La manos para un brujo o curandero son uno de los medios con los que pueden comunicarse y efectuar conjuros o adivinaciones. En estos casos, las manos siempre están presentes, son su medio de comunicación y contacto con el más allá. Es el poder de las manos en su pura esencia:

La mano también está relacionada con la música y su aprendizaje. Nos referimos a la Mano armónica, también llamada Mano Guidonis o Mano de Guido. Antiguamente el aprendizaje del solfeo y las notas musicales se hacia por medio de la Mano armónica. La mano izquierda y las articulaciones de sus dedos daban a conocer a los principiantes la denominación, clasificación y situación de los sonidos.

La Mano armónica

En 1510 Agrippa de Nettesheim en su obra titulada "De oculta philosophia" ya relacionaba las proporciones de las falanges de los dedos de la mano, con los intervalos musicales. Más tarde en 1650 Kircher presentó la escala de dichas proporciones:

La mano junto a la escala de las notas musicales incluída
en "Musurgia Universalis" de A. Kircher

Las clases de canto del maestro Borguñó.
Los alumnos no leían la partitura,
leían la posición de las manos

Las manos de los alumnos de canto y solfeo, fueron utilizadas por muchos pedagogos musicales, como el sistema ideal para enseñar música en las escuelas primarias. En España el gran pedagogo musical Manuel Borguñó creo su propio método didáctico con excelentes resultados: el método Eurítmico, vocal y tonal. Cada nota musical tiene su equivalente en una posición en concreto que los niños aprenden con gran facilidad. Los coros infantiles dirigidos por el maestro Borguñó conseguían cantar como si de ángeles se tratara. Unos ángeles que no leían solfeo en un papel, lo leían según como colocaban su mano al cantar. Para niños y niñas en edad escolar, la dificultad de aprender solfeo con el método tradicional, quedaba superada gracias a la posición de la mano del método del maestro Borguñó.
Tuve la oportunidad de presenciar en directo como cantaban los niños y niñas de un coro de la isla de Tenerife dirigido por el propio maestro Manuel Borguñó. Yo era muy joven, tan solo tenía 9 años, pero recuerdo perfectamente lo que me ocurrió cuando los escuchaba: Se me puso la piel de gallina !!!

Método del maestro Borguñó: una posición de la mano para cada nota musical

Alberto Durero en 1523 ya estudió la forma de la mano, en su Cuaderno de bocetos de Dresde presentó la relación de las proporciones de la mano izquierda siguiendo al libro antes mencionado de Agrippa: "La mano representa al mundo pequeño del hombre y sus dimensiones son proporcionales al resto del cuerpo humano. La mano es el espejo de la armonía cósmica. La longitud de las uñas es exactamente la mitad de la última falange".

La mano de Alberto Durero

La relación microcosmos-macrocosmos de la forma de la mano, desarrolló uno de las mancias mas practicadas a lo largo de los siglos: la Quiromancia. Paracelso nos describe esta relación en su obra titulada "De Signatura rerum naturalium":

"Sabed que la Quiromancia tiene su origen en el cerebro superior de los 7 planetas".

Las 7 montañas de la palma de la mano

En la Quiromancia la palma de la mano se presenta como un paisaje con montes, valles y ríos. Las 7 protuberancias principales de la mano, corresponden a los 7 planetas y luminarias:

1. Mercurio
2. Sol
3. Saturno
4. Júpiter
5. Luna
6. Marte
7. Venus

Su anatomía individual revela la evolución de aspectos de la vida en relación a un planeta dado. Por ejemplo, el Monte Venus en el pulgar revela aspectos de las relaciones amorosas.
Junto a las 7 montañas encontramos las líneas principales:

Al observar en la ilustración superior las correspondencias existentes entre cada uno de los dedos y los planetas, podemos empezar a comprender el significado de "la guerra del número de dedos que enseña una mano" que tantos y tantos pintores y escukltores han reflejado en sus obras. En dichas obras se utilizan los dedos de la mano para indicar a que equipo de artistas pertenece el autor de la obra. Hay cuatro equipos de artistas:

1. Equipo "Solo hay Uno". La mano solo tiene extendido hacia arriba el dedo índice.
2. Equipo "Dualidad del bien y el mal". La mano muestra extendidos hacia ariba dos dedos, el índice y el medio.
3. Equipo "Dualidad hombre y mujer".  La mano muestra extendidos hacia ariba dos dedos, el índice y el pulgar
4. Equipo "Trinidad". La mano muestra a tres dedos apuntando hacia arriba, el medio, el índice y el pulgar

 Para poder entender lo que representan cada uno de estos tres equipos, hay que recordar las correspondencias de cada uno de los tres planetas que representan estos tres dedos de la mano humana:

• Dedo índice = Jupiter = Dios = el bien = Justicia
• Dedo medio = Saturno = Diablo = el mal = Tiempo
• Dedo pulgar = Venus = Mujer = amor = femenino

Las manos y la astrología siempre han andado juntas de la mano, valga la redundancia. Para muchos astrólogos la mano del consultante era el centro desde donde arrancaba la confección de su correspondiente carta natal. Otro magnífico ejemplo de la relación entre macro y micro, o entre universo y cuerpo humano.

No solamente los occidentales han sido aficionados y creyentes con el tema de la mano y el destino. Las culturas orientales también han estudiado la mano y su relación con el Cosmos:

Las danzas rituales de Asia del sur se han llamado danzas de las manos. La posición de las manos y los dedos, junto a los movimientos que se realizan forman parte de una tradición muy arraigada y practicada. Tuve la oportunidad de poder presenciar las danzas de las manos en un poblado de la isla de Bali y puedo asegurar que se trata de una forma de expresión corporal portentosa y espectacular. Se trata de una forma diferente de hacer teatro y danza, donde los intérpretes no hablan con sonidos. Su lenguaje y forma de comunicarse consiste en mover los brazos, las manos y los dedos. Y a juzgar por los espectadores y aficionados locales, todos menos un servidor, entendían lo que aquellas extremidades comunicaban !!!!

La mano también tiene un protagonismo muy especial en la mayoría de artes marciales. Los nombres de estas numerosas posiciones son significativos: la garra del tigre, el ojo de halcón, la espada de la muerte, el volcán, la daga salvaje, etc.

Muchas medicinas de las llamadas alternativas utilizan a la mano como espejo del cuerpo siguiendo una de las máximas universales de "un microcosmos dentro de un macrocosmos".

Las manos también se utilizan como medio de salutación y presentación. Muchas logias y sociedades secretas utilizan diferentes formas de saludo a través de las manos. Un claro ejemplo lo tenemos en las encajadas de manos que se efectúan los masones para reconocerse y que va relacionado con la categoría de cada uno de los dos.

Diferentes tipos de saludos de los masones

Tanto los policías para detener, o los atracadores cuando roban, suelen decir lo mismo cuando se disponen a trabajar:

"Manos arriba !!!".

En muchas manifestaciones pacíficas se marcha con las manos en alto. Es una clara muestra de que tus intenciones no van a ser violentas. Otro tema es lo que ordene el jefe de los anti-disturbios que en muchas ocasiones debe pensar que las manos levantadas de los manifestantes son muy peligrosas y es mejor dispersar tanta manita apuntando al cielo.

Manos arriba, esto es un atraco !!!!

Pero cuando las manos alzadas no muestran la palma y los dedos no apuntan al cielo, la cosa cambia y de la paz pasamos a la lucha. Cuando la mano se convierte en un puño alzado, dejamos de estar parados y pasamos a la acción. Juntos y unidos, pero no parados. Conviene tomar buena nota de ello,

PAZ
Johnny McClue