viernes, 15 de noviembre de 2019

El símbolo del grifo y su profundo significado mitológico


En el mundo mitológico el grifo es un pájaro fabuloso con pico y alas de águila, con un cuerpo y cola de león, con extremidades inferiores de león y extremidades superiores con garras de águila. Con tales características el grifo es un símbolo solar por excelencia. 

En la emblemática medieval fue muy utilizado para representar el desdoblamiento de la naturaleza simbolizado por el dúo águila-león. No hay que confundirlo con el llamado "hipogrifo" cuyo cuerpo no es de león sino que es un caballo con su característica cola, tan diferente a la del león.

El grifo representa la unión del cielo (águila) y la tierra (león) que equivale a la representación de dos naturalezas diferentes: la naturaleza divina y la naturaleza humana. Es la unidad de la fuerza y la sabiduría y se inscribe dentro de la simbología que representan las fuerzas de salvación.

El grifo para el pueblo hebreo parece haber sido la representación de Persia y se ha asociado a la ciencia de los magos. Los griegos consagraron al grifo a los dioses Apolo y Artemis. Para el pueblo griego el grifo tenía una mirada penetrante y se relaciona con el tipo de monstruo que guarda todo tipo de tesoros en el pais de los hiperboreos. En la mitología Apolo utiliza a los grifos como montura, por lo que simbolizan la fuerza y la vigilancia; pero también simbolizan los obtáculos que se tienen que superar para poder conquistar el tesoro.

La tradición cristiana tiene una opinión del grifo que es bastante desfavorable, debido a su naturaleza híbrida que resta nobleza y franqueza. Por tanto representa una fuerza cruel y demoniáca que ha llegado a simbolizar al mismísimo Satán. Pero en tiempos medievales la Iglesia utilizó la doble naturaleza del grifo para explicar la doble naturaleza de Cristo, la divina y la humana.


Como símbolo solar, el grifo también a sido utilizado para representar la Resurrección. Tanto para los cristianos, como para los musulmanes, el grifo es un símbolo ambivalente y se asocia tanto al Salvador como al Anticristo. En muchas obras mozarabes podemos encontrar ambas representaciones.

Desde el punto de vista psicológico, el grifo simboliza la relación entre la energía psíquica y la energía cósmica. Muchas culturas afirmaban que los grifos podían controlar los cuatro elementos principales: Fuego, Tierra, Aire y Agua.

Se cuenta que arrojaban fuego por medio de un orificio que los grifos poseían junto a su nariz. Batiendo sus alas eran capaces de generar grandes maremotos. Con su fuerte rugido eran capaces de provocar el peor de los terremotos. Mediante sus poderosos pulmones y el batir de sus alas, los grifos también provocaban huracanes y tremendas tempestades.

Johnny McClue 2019

jueves, 14 de noviembre de 2019

Evo Morales vive, Bolivia somos todos !!!!!!!!


Mi más profundo respeto y apoyo al Pueblo Indígena Boliviano.

Que bueno es saber que el pueblo indígena tiene perfectamente identificado al enemigo oligarca que lo oprime, manipula y engaña.

Viva el Pueblo Indígena y su multicolor bandera, la sagrada Wiphala !!!!!











viernes, 25 de octubre de 2019

"Indice Gouchon-Barbault" para el 2020-22, agárrense que vienen curvas!!!!!!



En este sencillo blog ya hemos dedicado varios artículos a las gráficas que marcan las tendencias del siglo 21. De todas ellas , hay una gráfica que merece un recordatorio muy especial. Nos referimos a la gráfica de Andre Barbault conocida bajo el nombre de "Indice Gouchon-Barbault" y que analiza los aspectos de los planetas lentos, que son los que marcan las épocas mundiales de desarrollo y progreso de la humanidad.

Pues bien, en la actualidad nos encontramos en un periodo de descenso. Pero no se trata de un simple descenso, nos encontramos ante la bajada mas acentuada de todo el siglo 21, y con mucha diferencia.

La crisis que sufrió todo el Planeta en el 2008, va a pasar a ser una simple anécdota respecto a la bajada que la gráfica anuncia para el 2022. Una bajada tan pronunciada es sinónimo de crisis y conflictos por doquier, dónde la energía atómica y nuclear nos puede llevar al desastre como especie.

Aún faltan 3 años para que en el 2022 toquemos fondo. Es importante que cada uno de nosotros tome sus próximas decisiones teniendo presente que esto no se va a arreglar con unas nuevas elecciones.

Dicen que quién avisa,... no es traidor.

Johnny McClue octubre 2019


martes, 22 de octubre de 2019

La simbología en los temperamentos humanos

La simbología fue de gran ayuda cuando la mayoría de seres humanos no sabían leer ni escribir. En aquellas épocas remotas los dibujos y las ilustraciones fueron fundamentales para que el conocimiento pudiera llegar a todas partes.

Los principales temperamentos del ser humano son cuatro: Sanguíneo, Colérico, Melancólico y Flemático. Cada uno de ellos esta vinculado a tres signos zodiacales que los representan. Pero en la antiguedad muy poca gente sabía leer y estos tipos de conocimientos solían difundirse mediante la técnica de los grabados

En las siguientes imágenes, los símbolos y signos de cada grabado van describiendo las características y propiedades de cada uno de los cuatro temperamentos humanos. En la parte superior de cada grabado se muestran los tres símbolos zodiacales que los representan.

TEMPERAMENTO SANGUINEO

El temperamento sanguíneo representa las cualidades de los signos zodiacales pertenecientes al Elemento Tierra: Libra, Geminis y Acuario.
Los dioses Venus y Júpiter son los encargados de presidir los músicos, artistas, danzas y romances que estos dos dioses representan.


TEMPERAMENTO COLERICO

El dios Marte es el encargado de presidir la escena bélica con la presencia de los tres signos zodiacales del Elemento Fuego: Aries, Leo y Sagitario.
Luchas, armas, fuego y metal con el que jugamos a la guerra desde tiempos inmemoriales.


TEMPERAMENTO MELANCOLICO

El dios Saturno devorador de niños es el protagonista con los signos pertenecientes al Elemento Aire: Tauro´Virgo y Capricornio.
La capacidad para comprender y saber el porque de las cosas, no siempre llega a buen puerto. Muchos son los que prefieren el "game over" anticipado.


TEMPERAMENTO FLEMATICO

La mismísima Luna es la protagonista del temperamento flemático y de sus signos zodiacales pertenecientes al Elemento Agua: Escorpio, Piscis y Cáncer.
Las aguas y todo lo que contienen. La imaginación y el poder creador.



Johnny McClue 2019

martes, 15 de octubre de 2019

Obeliscos



El Obelisco es un monumento egipcio de forma cuadrangular, recto y prolongado en forma de aguja, tipo monolito y que se sienta sobre una base de planta cuadrada que actúa de pedestal. Se trata de un pilar muy alto de 4 lados iguales que van adelgazando de abajo a arriba y terminan en la punta superior formando una pequeña pirámide.

Obelisco proviene de una palabra griega que significa "pequeña punta". Muy probablemente esto se deba a que los primeros monumentos de este tipo debieron ser de pequeño tamaño. Pero con el paso de los años se ve que la cosa se fue animando en cuanto a tamaño y altura hasta llegar a las enormes proporciones que algunos de ellos tienen.

Muchos expertos aseguran que los obeliscos representan al género masculino y todos sus valores representados por las lineas rectas que los forman. Recordemos que en simbología la recta es masculina y la curva es femenina.


Su utilización primitiva, fué al parecer, el de ser el lugar en donde se cincelaban inscripciones que contaban acontecimientos importantes y de especial relevancia. Posteriormente se introdujo la costumbre de colocar dos de éstos monumentos a ambos lados de las puertas de los templos, dándoles el nombre del rey que los habia hecho elevar, o del dios a cuyo culto se hallaba destinado el templo.

Muchos opinan que los primeros Obeliscos fueron erigidos en honor de Osiris, como un símbolo del curso del Sol, pues, según este, su nombre significa un rayo (solar), al que suponen que se parece, si se mira desde la cúspide hacia su base. Los primeros rayos de la aurora iluminan sus partes superiores con antelación al resto del monumento. Pero el carácter mas general de estos soberbios monolitos es el de monumentos vomitivos, destinados a eternizar el recuerdo de los sucesos memorables, como lo atestiguan todas las inscripciones que se han descifrado.


En la actualidad se conservan en pie unos 30 obeliscos y muchos de ellos no se encuentran en sus lugares originales. En Egipto solo quedan en pie 5 obeliscos. De los 30 existentes, hay 14 de ellos reinstalados en la ciudad de Roma, después de haber sido purificados con exorcismos y cruces cinceladas por doquier.

Exceptuando el obelisco del Vaticano, que se considera inacabado, el resto de obeliscos están repletos de inscripciones que nos confirman el motivo por el que los egipcios los llamaban "Dijeri anchai" que en egipcio y copto significa "columnas escritas".

Los obeliscos de Egipto ofrecen la particularidad de ser todos de granito rosa y estar sacados de las célebres canteras de Syene, en el alto Egipto. Tienen forma de prisma rectangular, con aristas vivas y en disminución hacia la cúspide que se halla rematada por una pequeña pirámide, o bellota, que parece separarse del cuerpo principal de la aguja, por una profunda ranura circular.

La tecnología utilizada para poder tallar y pulir el granito rosa sigue asombrando en la actualidad a todos los expertos. Es sabido que el efecto de la luz sobre una superficie pulimentada, da a ciertos cuerpos una apariencia de concavidad, que muchos, ignorando esta circunstancia, toman muchas veces por real; pues bien, los egipcios conocían esta propiedad y para neutralizar este efecto, daban a las caras de sus Obeliscos una convexidad exactamente proporcional a la de la ilusión óptica.


En general las cuatro caras del monolito se hallan adornadas con jeroglíficos, pintados en algunos, de varios colores. Como esta clase de obras era de muy larga duración, sucedía con frecuencia que el rey que las habia ordenado moría mucho antes que estas llegaran a su término. En este caso, su sucesor las hacia continuar, mandando añadir su nombre y la relación de sus hechos mas notables a continuación de los de su predecesor.

Los jeroglíficos, esculpidos en los obeliscos se leen verticalmente y por columnas, que ordinariamente son tres en cada cara. La primera que se llenaba era la del centro y en ella figura siempre el nombre del Soberano mas antiguo. La mayor parte de estos monolitos fueron elevados durante la época de las dinastías, 16 y 19. El mas antiguo de los que se conocen, se halla en Heliópolis: lleva el nombre del rey Osartasas I (16 dinastía), y data próximamente del año 2530 antes de nuestra era.


Las dimensiones de esta clase de monumentos llegaron a tomar proporciones tan gigantescas que hay quien asegura que algunos excedieron de 200 codos de elevación. Diodoro hace mención de los dos de Sesostris, erigidos delante del templo de Phta en Tebas, que tenían ciento veinte codos de altura. Heredoto cita otros dos, el uno en Sais, situado en la entrada del templo de Nehit y el otro en la del templo del Sol en Heliópolis, que median cien codos cada uno. Plinio, que es el autor que da mayores detalles sobre esta clase de monumentos, confirma estos datos y añade que generalmente en la pequeña pirámide que remata la aguja del Obelisco, suele haber siempre un bajo relieve representando al príncipe que lo mandó erigir, en actitud de presentar sus ofrendas a la divinidad del templo al que se consagraba.

El Obelisco figura entre los emblemas de la Masonería como imagen del Sol y como símbolo de la iniciación en ciertos altos grados. Los masones están convencidos que los obeliscos estabilizan los lugares en dónde se levantan. La historia de los dos obeliscos que estaban situados en la entrada del templo de Heliópolis, son un magnífico ejemplo de ello, ya que los masones los utilizaron para ayudar a reconciliar Inglaterra de Estados Unidos tras la Guerra de la Independencia.


Heliópolis era una de la ciudades más grandes de Egipto y era el lugar en dónde los dos reinos egipcios se unían. Un gigantesco templo conocido como La Gran Casa, se construyó alrededor del 2000 antes de Cristo con los dos espléndidos pilares en su entrada. Pero en el año 13 antes de Cristo el emperador romano Augusto los mandó transportar a Alejandría y allí permanecieron hasta que un terremoto en 1301 los derrumbó.

Los dos obeliscos derrumbados nunca más fueron reconstruidos y quedaron completamente olvidados hasta que en 1878 el gobierno egipcio vendió los dos obeliscos derrumbados a un grupo de masones ingleses y norteamericanos. Los dos obeliscos que representaron la unidad del reino egipcio fueron adquiridos con la idea de que representaran una nueva unión entre Europa y América. Uno de los obeliscos fue transportado a Londres en un barco especialmente diseñado para la ocasión llamado "Cleopatra".




El obelisco de Cleopatra llegó a Londres en julio del 1878 y fue levantado en medio de una gran ceremonia masónica de caracter público aquel 12 de septiembre. El segundo obelisco fue transportado de Alejandría a Nueva York en un barco de vapor en 1880. El 2 de octubre de 1880 fue brillantemente instalado en Central Park por todo lo alto y más de 9000 masones desfilaron luciendo todas sus galas. Aquel dia la ciudad de la manzana quedo invadida de curiosos, desde la calle 14 hasta la calle 82.


Pero de todas las re-instalaciones de obeliscos realizadas, la más sensacional y espectacular fue la que se realizó en Roma ordenada por el Papa SixtoV. Dicha instalación fue técnicamente ejecutada por Domenico Fontana en el año 1588. Se trata del obelisco que fue comenzado por Tumosis III y terminado por su sucesor, Tumosis IV frente a la puerta meridional del templo de Karnak. Los grabados de sus cuatro lados se han convertido en verdaderos símbolos vivientes de aquellos tiempos donde los faraones estuvieron de moda.

No ha habido ningun arqueólogo que no se haya sorprendido al contemplar estos enormes monumentos construidos con el más duro de los granitos. Durante el Renacimiento muchas ciudades quisieron construir su obelisco particular, fue entonces cuando el ser humano empezó a comprobar que fabricar e instalar obeliscos no es tarea facil.

Me complace acabar este artículo con alguno de los ejemplos que muestran de como los técnicos del Renacimiento se las ingeniaron para instalar estos mastodontes pétreos.

Johnny McClue 2019










domingo, 13 de octubre de 2019

Pueblo Indígena Ecuatoriano, mis más sinceras felicitaciones!!!!!!!!!


El pueblo ecuatoriano ha sabido plantar cara al poder del FMI y ha conseguido una victoria histórica.

Los medios de comunicación han estado durante 15 días silenciando las manifestaciones en contra el llamado "Paquetazo". Pero el pueblo de Ecuador no se ha dejado dividir y ha sabido organizarse para derogar un decreto que llevaba a la ruina a todo el pueblo ecuatoriano.

Descansen en Paz los màrtires de la patria.









El Pueblo unido, Jamás será vencido!!!!!!!

Johnny McClue 14 octubre 2019

martes, 24 de septiembre de 2019

El simbolismo de los colores en las ciencias ocultas y las sociedades secretas


Los colores clasifican y personalizan todo tipo de ciencias y materias. Un excelente ejemplo lo tenemos en la Heráldica donde los colores son utilizados bajo un estricto reglamento. Tener en el escudo familiar una flor de lis dorada o plateada, es determinante para poder ser propietario de un castillo (flor de lis dorada), o no tener nada (flor de lis plateada).

En este sencillo blog dedicado a los símbolos, ya hemos dedicado toda una serie de artículos a cada uno de los principales colores de nuestro espectro de visión. En el articulo de hoy vamos a intentar explicar la importancia cromática de cada uno de los colores principales en el mundo de las ciencias ocultas y las sociedades secretas.


Los colores y los ritos, van de la mano,... desde cuando se inventó el altar. En toda ceremonia, los colores son fundamentales y el chamán debe conocer las características y facultades de cada uno de los colores principales. Del mismo modo que el sacerdote católico debe conocer los colores de sus vestimentas para consagrar, según sea la época del año en que nos encontremos.

En sus clases de Simbología, el Profesor Lester nos contaba que en las sociedades secretas los colores se suelen estudiar y combinar en grupos de tres, cinco, siete y nueve:
  • Los tres primeros son el azul, el rojo y el amarillo, de los cuales resulta la formación de los colores llamados primitivos.
  • Los cinco consisten en los tres primeros unidos al verde y púrpura o violeta.
  • Los siete se forman de los cinco anteriores con más el negro y el blanco.
  • Los nueve se constituyen con los siete y además el color de piedra y el rojo de fuego. 
Muchos son los que vinculan a los tres primeros colores con diversos procesos revolucionarios e independentistas que ocurrieron a finales  del siglo 18. Bajo este contexto la búsqueda de la justicia estaría representada por el color blanco, los altos ideales por el azul y la sangre derramada por conseguir la libertad en rojo. Muchas banderas nacionales nacidas por aquel entonces, lucen estos tres colores por tales motivos. Pero, bajo mi modesto punto de vista, las raíces de estas cuestiones son muy anteriores al siglo 18. El mismo Tarot de Marsella ya utiliza la alternancia "rojo-azul" en todas sus cartas.

Las virtudes y prendas morales están simbolizadas en estas combinaciones y tintas que son respetadas por la mayoría de sociedades y entidades, en la forma siguiente:

  • Azul, emblema de amistad, fidelidad y de la perfección infinita de Dios, (color de cielo).
  • El rojo o encarnado, representa la fuerza vital y es signo de celo, fervor y guerra.
  • Amarillo, indica la sabiduría y la magnificencia, (color de oro: el saber vale más que el oro).
  • Verde, emblema de la vida vegetal, la tranquilidad, el relax y la esperanza.
  • Púrpura, símbolo de dignidad y majestad de mando y jurisdicción, el poder de la Gran Deidad, según los levitas hebreos. Símbolo de alianza entre los reyes Salomón de Israel e Hiram de Tiro.
  • Blanco, signo de candor, inocencia, pureza y así como es el producto de todos los colores, representa el conjunto de todas las virtudes.
  • Negro, indicio de pena, soledad, tristeza, circunspección y muerte. Así como es la ausencia de todo color, representa la ausencia de toda alegría.
En la masonería los colores tienen una estrecha relación con la orientación del templo y el lugar de su ubicación. El verde corresponde a Oriente, el amarillo al Mediodía, el rojo a Occidente y el negro al Norte. A nivel alquímico, la Tierra se representa en negro, el Agua en verde, el Aire en azul y el Fuego en rojo.

A continuación, vamos a tratar de relatar la importancia y significado de los colores en el mundo de las logias y los mandiles.


AZUL

Lo que es de color semejante al cielo cuando éste está sereno. Simboliza el zafiro, el acero, la piedad, la templanza, la dulzura, la lealtad, la sabiduría y la recompensa. En la doctrina filosófica hermética practicada por los Jueces filosóficos desconocidos, en la que el estudio de los colores tiene una significación del más alto interés, el azul está clasificado como el segundo entre los colores primitivos. El color azul representa generalmente la sabiduría.

Este color consagrado a Júpiter (Tsedek) en general es indicio de magnanimidad, de prontitud, de emulación para todo lo que es justo. Este dato es de un gran valor para el minucioso estudio que está prescrito a los herméticos, acerca del arte de conocer y juzgar las inclinaciones de los hombres por su exterior, sus afecciones, y por el color de sus vestidos.

El azul entra también en la composición de los discos mágicos de que se ocupan los cabalistas y, en combinación de ciertas substancias, produce fenómenos de excitación general, movimientos convulsivos, deseos de dormir, pérdida de todo raciocinio, somnolencia y abatimiento.



El azul cielo es el color predominante de la Masonería Simbólica donde representa a la durabilidad, la caridad y la beneficencia. Por tal motivo en algunas ocasiones la Masonería Simbólica es llamada Masonería Azul, debido a su aspecto y carácter cósmico. En la masonería los Grandes Oficiales visten azul en la jarretera.  El azul denota dignidad y autoridad suprema. 

En el Rito Escocés, el Gran Pontífice viste de azul con estrellas doradas salpicadas. También van de azul el Príncipe del Tabernáculo y el Príncipe del Líbano. En el Caballero del Sol, el azul aparece combinado con el color rosa.


En nuestro artículo dedicado a la importancia del color azul, podeis encontrar más información:
http://abajocomoarriba.blogspot.com/2018/02/el-color-azul-y-sus-profundos.html

ROJO - ENCARNADO

El color rojo es símbolo esencial de toda fuerza vital y representa toda potencia impulsiva y generosa que encarna las virtudes guerreras y promueve un eros libre y triunfante. Fue uno de los primeros colores que el hombre primitivo supo confeccionar en forma de óxido de hierro. El rojo se relaciona con los procesos de la digestión, la maduración y la regeneración de todo ser o toda obra. Es el color del fuego y de la sangre, por lo que esta asociado tanto a la destrucción, como a la vida.



El rojo es un color muy ambivalente ya que dentro de un cuerpo es símbolo de vida, pero cuando se derrama y esparce equivale a la muerte. No hay que olvidar que es el color preferido del diablo y que, junto al color negro, representa todo lo que se refiere al infierno. El rojo es un color con tintes de secretismo por el misterio vital que encierra, por lo que es el color del corazón, del libido y del alma. Todo ser animado y vital se relaciona con el rojo.

En la alquimia, el rojo está intimamente relacionado con la Piedra Filosofal y con el color blanco para formar un sistema dual en el que simboliza el azufre, el que quema. El rojo es signo de afección, caridad y entusiasmo que representa el amor manifestado en la creación y la regeneración de los hombres.


En el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, los capítulos llamados Rosacruz son los  que van del grado 15 al 18 y reciben el nombre de "Masonería Roja". El color rojo en su variante carmesí es característico del Rito del Arco Real de York que representa celo y fervor. En el Rito Escocés visten de rojo el Caballero de la Bóveda Sagrada y el Caballero Escocés de la Perfección.

Muchos grados relacionados con las Cruzadas también utilizan el rojo o el naranja como el Principe de Jerusalén, el Caballero de Oriente y Occidente, el Soberano Príncipe Rosacruz, el Caballero de la Serpiente de Bronce, el Gran Comendador del Templo, el Gran Inspector y el Soberano Gran Inspector General.

Como complemento, podéis encontrar mas info en nuestro artículo dedicado a este color:
http://abajocomoarriba.blogspot.com/2018/02/el-color-rojo-simbolo-y-arquetipo.html

AMARILLO  Y ORO

 El amarillo es uno de los siete colores primitivos semejante al oro y a la caña. Color simbólico con el que Homero describe el velo de la Aurora, igual al de la naturaleza . El Sol, Dios creador y conservador en las antiguas teogonías, tiene por emblema el color amarillo.

Caliniaco en un himno a Apolo, le representa con vestidos y atributos en los que el oro es la materia necesaria: el oro y el amarillo son una misma cosa; y como esta brillante tinta es la que más se aproxima al esplendor de la luz, en todo se acordó hacer del oro y del amarillo la manifestación artística de la divinidad suprema.

Entre los egipcios, un circulo de oro figuraba el curso entero del Sol y el cumplimiento del año. Por esto lo vemos reproducido, adornando o rodeando la cabeza de los dioses y de los héroes de la Antigüedad; por esto lo adoptó también el simbolismo cristiano, en las aureolas que rodean la cabeza de todo santo o santa.


El amarillo entre los antiguos era también el signo de la culpabilidad. Las naciones modernas le han puesto la librea del adulterio, o la locura y de la traición. En algunos países, los judíos estaban obligados a vestir de amarillo. Judas es fácil de reconocer frecuentemente por su ropaje amarillo.

En otros tiempos el amarillo de oro era emblema del amor, de la constancia y de la sabiduría. Por aquel entonces, el amarillo pálido simbolizaba la traición, los celos y el adulterio.

En la masonería el color amarillo corresponde al Arco Real de Enoch y cuando el amarillo aparece combinado con el azul hace referencia al grado de Venerable Gran Maestro ad Vitam. En el grado 24 del Rito Escocés, el Caballero Prusiano juega con el contraste del amarillo con el negro.

 Más info en nuestro anterior artículo dedicado al amarillo:
http://abajocomoarriba.blogspot.com/2018/03/el-color-amarillo.html

BLANCO

Simboliza el candor y la inocencia. Según la física, el color blanco es el resultado de la reunión de los siete colores de que se compone el espectro solar. Los antiguos vestían de blanco, siendo sinónimo de la esperanza y la buena fe.

Los tracios, que fueron los primeros en distinguir los días en faustos e infaustos, señalaban los primeros con piedras blancas y los segundos con piedras negras. Es sabido que todos aquellos que en Roma aspiraban a la magistratura o a los cargos públicos, de los que la Esperanza era la diosa, vestían togas blancas. Entre los egipcios y muchos otros pueblos de la Antigüedad, los sacerdotes usaban siempre en todas las ceremonias el vestido blanco.


El blanco es el único color que refleja todos los rayos luminosos; es la unidad, de la que emanan todos los colores primitivos y las infinitas tintas que matizan todas las obras de la creación. Debía ser por tanto el símbolo de Dios, vida y unidad universal de quien todo emana. «La Sabiduría que emana de Dios, dice Salomón, es la blancura resplandeciente de la luz eterna.» 

Por analogía, el blanco, para las jóvenes, es emblema de virginidad; para el acusado, de la inocencia; par a la justicia, de la integridad. Considerado como una promesa de esperanza para después de la muerte , en tiempo de los emperadores romanos, fue adoptado, en substitución del negro, para el luto. 

En el simbolismo masónico, es emblema del Ser Supremo, de la Luz y de la Verdad. Como puede verse en los rituales, este color forma el distintivo de muchos grados; y los dos adornos más habituales, como los guantes y el mandil, son blancos siempre, salvo muy contadas excepciones. El Gran Maestro Arquitecto viste de blanco representando al Sumo Sacerdote de Israel. El Consejo Supremo del grado 33 del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, es conocido bajo el nombre de "Masonería Blanca".


En nuestro anterior artículo dedicado a la importancia simbólica del blanco, podéis encontrar más info sobre el color albino:
http://abajocomoarriba.blogspot.com/2018/05/el-color-blanco-donde-todo-acaba-y-todo.html

VERDE

El Verde, uno de los 7 colores primitivos y en la antiguedad estaba consagrado a Venus. Según la clasificación de los colores que los jueces filósofos habían hecho, para sus adeptos, el verde era indicio de un carácter descontentadizo, de un espíritu impaciente , pretencioso y sobrecargado de amor propio y capaz de traicionar un partido para la satisfacción de sus deseos. Por contra, cuando el verde era azulado los jueces filosóficos hacían hincapié de que representaba a una persona con carácter activo y franco.


En el simbolismo masónico, este color es distintivo de algunos grados, como el de Maestro Secreto, grado 4.« del Rito llamado Escocés Antiguo y Aceptado, el de Caballero de Oriente y Occidente , grado 17.° y el Escocés Trinitario, grado 26. ° del mismo Rito; el de Arquitecto de Heredom y el Caballero de la Palestina del Escocismo Reformado; el Caballero de la Espada del Rito Moderno o Francés; el de Maestro Perfecto de la Masonería Adonhiramita, el de Elegidos y Sublimes Escoceses de la Masonería de Adopción.

En la masonería el color verde alude a la esperanza más allá del sepulcro y es representativo del Maestro Perfecto, el Caballero de Oriente y el Escocés Trinitario. En la masonería el verde hace alusión a las aguas de Babilonia donde el pueblo de Israel lloró amargamente.

Sobre el color verde ya dedicamos un anterior artículo en donde hablábamos de su importancia simbolica:
lhttp://abajocomoarriba.blogspot.com/2018/03/el-color-verde-y-sus-fantasticas.html

NEGRO

Se dice de todo objeto oscuro, o que, aunque reciba la luz, no la refleja. Este color estaba consagrado a Saturno y los cabalistas lo tomaban como indicio de taciturnidad, de reflexiones profundas, de curiosidad y de charlatanería. En el lenguaje simbólico secreto, expresa la tinta.

En el simbolismo de los grados, este color es el emblema de la destrucción y de la muerte, en oposición a la creación, a la luz y a la vida, por alusión a estos dos principios, entre cuya alternativa se sostiene el equilibrio universal. Por esto, las dos columnas que representan estos dos principios, situadas al Occidente de los templos masónicos, deberían ser blanca la una y negra la otra. Por esto también, este color constituye el distintivo más esencial en todos los actos que se relacionan con ellos.


Muchos son los grados caballerescos que conectan con el color negro y la Orden del Temple en recuerdo de la exterminación de los templarios y del asesinato de Molay. En el Rito Escocés, el color negro representa dolor, retribución, venganza y muerte. Se relaciona con los grados de Maestro Secreto, Secretario Intimo, Caballero Kadosh y el Príncipe del Real Seceto. En el grado de Maestro Secreto las colgaduras son negras.


Los consejos Kadosh abarcan  del grado 19 al 30 del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, forman la llamada "Masonería Negra". En el fondo del emblema de los Caballeros de Oriente y de Occidente se alterna el amarillo con el negro.


El negro y el mal siempre han andado de la mano. Bajo este contexto, los planetas maléficos de la Astrología, Saturno y Marte, vienen representando a la muerte y la venganza encerrada en la destrucción de cátaros y templarios. Hay que partir de la base que una destrucción implica que un nuevo ciclo se avecina. Muerte y sangre equivale a negro y rojo. Todo lo secreto y oculto es negro.

En nuestro anterior artículo dedicado específicamente al color negro, podéis encontrar más información oscura:
http://abajocomoarriba.blogspot.com/2018/02/el-color-negro-y-sus-oscuros.html

Hasta aquí este pequeño repaso cromatico a todo lo oculto.

Johnny McClue 2019