miércoles, 30 de marzo de 2016

El símbolo de la serpiente



Estamos ante uno de los símbolos ancestrales que el ser humano, más ríos de tinta ha hecho correr. El símbolo de la serpiente lo encontramos por doquier, tanto en el hemisferio del norte, como en el hemisferio del sur.

Todas las serpientes tienen dos características que las diferencian del resto de animales. En primer lugar tenemos que son los únicos animales que cambian su piel de forma completa conforme van creciendo. En segundo lugar su larga y húmeda lengua bífida, solamente también la poseen algunas especies de grandes lagartos.

¿Que debieron pensar los pueblos primitivos de todo el mundo cuando se percataron que las serpientes de forma periódica renovaban completamente su piel?

Si habéis visto en alguna ocasión como la serpiente muda toda su piel en menos de 1 minuto, no os sorprenderá que los hombres primitivos creyeran que las serpientes poseen el mayor y más deseado de los secretos: "la eterna juventud".

Con la lengua bífida de las serpientes, el hombre primitivo también debió pensar que aquellos animales escupían lenguas de fuego. De aquí a la leyenda de los dragones lanzando fuego, ya solo queda un pequeño paso.

No es de extrañar que unos animales tan diferentes al ser humano en su forma y facultades, fueran admirados, temidos y relacionados con la vida y la muerte. Pero si a todo esto añadimos la figura de la serpiente del Paraíso, nos encontramos ante el animal que es responsable del gran engaño. A partir del pecado original, la reputación de las serpientes ya nunca más ha levantado cabeza.

Desde el punto de vista simbólico, la serpiente forma parte de los misterios de la tierra, las aguas, la oscuridad y el más allá. La serpiente es independiente, de sangre fría, se desliza sin patas de forma rápida, su mordedura puede ser mortal, engulle a sus presas de forma espectacular,... ¿como no iban a flipar en la antigüedad con las serpientes?

Su forma serpenteante de avanzar por el suelo y trepar por los árboles recuerda el movimiento ondulante del cosmos, donde todo es curvo, como el avanzar de un gran río con sus meandros y delta fractálico.

Pero no todo en la serpiente ha sido negativo para el hombre. Paradogicamente, la serpiente también se ha utilizado como símbolo curativo: el caduceo. Se trata de una vara asociada a Hermes, con dos serpientes enroscadas a su alrededor, que aveces están coronadas por un par de alas. Con las dos serpientes ascendiendo por la vara del caduceo, estamos ante la máxima representacion de la dualidad en equilibrio, la principal caracteristica del mundo en que vivimos.

La dualidad representada por las dos serpientes del caduceo queda patente cuando averiguamos de que dos serpientes se tratan. La primera de las dos serpientes proviene de la luz y simboliza a Sophia, reina de la sabiduría y el conocimiento. La segunda de las serpientes del caduceo proviene de las tinieblas y de la oscuridad, simbolizando a Satán.

Sophia y Satán, dos seres anteriores a la creación de Adán que al enroscarse en la vara, van ascendiendo hasta que al llegar arriba de la vara, quedan enfrentadas cara a cara. En el caduceo las dos serpientes se nos muestran equilibradas, representando el punto medio necesario de todo universo dual.

Representa a la medicina y al comercio. Con el símbolo de las serpientes entrelazadas que se muestra en el caduceo, Carl Yung interpretó que el báculo de Hermes simbolizaba la mediación entre las fuerzas contrarias, como un símbolo de la medicina homeopática. En nuestro artículo de dicado al caduceo y al mito de Hermes, podeis encontrar más información de todo lo relacionado con las serpientes y el báculo.

El dios Hermes con sus dos serpientes enroscadas en su caduceo

La serpiente de bronce que montó Moisés a instancias de Dios para curar las mordeduras de serpiente, es interpretado también como un símbolo homeopático. Posteriormente esta imagen se aplicó a una serpiente subiendo por una cruz mientras sana los pecados del mundo. En el arte medieva, una serpiente sobre una cruz significaba la resurrección y sublimación espiritual de la fuerza vital física. El poder de rejuvenecer de la serpiente, siempre ha estado asociado a Esculapio, dios de la curación.

Los pigmeos para comunicarse cuando cazan, representan a la serpiente realizando un trazo ondulante en el suelo. La serpiente de este modo, queda representada con una línea, pero una linea que es ondulante porque tiene vida propia.


Rápida como el mismo rayo, la serpiente aparece de cualquier rincón con la capacidad de escupir a la misma muerte. El simbolismo de la serpiente está ligado a la idea misma de la vida. El gran René Guenon, nos lo demuestra con sus agudas observaciones: en árabe la serpiente es "el-hayyah" y la vida en árabe es "el-hayat". Según Guenon, "El-Hay", es uno de los principales nombres divinos que no de be ser traducido por "el viviente", como habitualmente se hace. La traducción correcta sería "el vivificante", es el que da vida o es el principio mismo de la vida. Los caldeos tenían una misma palabra para nombrar a la vida y nombrar a la serpiente. No nos es de extrañar por tanto que en muchas obras de arte islámicas el significado simbólico de la serpiente sea la vida y la alma.

La famosa Kundalini tiene por homóloga a la serpiente Ananta, que encierra en sus fuertes anillos la base del eje del mundo. La Ananda esta asociada a Shiva y Vishnú, simbolizando el desarrollo y la re absorción cíclica. Como guardiana del nadir, es la portadora del mundo que asegura su estabilidad.

Hay dos maneras de mantener, puede hacerse sosteniendo, o puede hacerse abrazando la creación en un círculo continuo que impida su propia desintegración. Esto es lo que exactamente realiza la famosa serpiente que se muerde su cola: ouroboros. Estamos ante un símbolo de manifestación y de reasorbción cíclicas. Es una unión sexual en si mismo, un autofecundador permanente, la perpetua transmutación de muerte en vida. Aunque evoca la imagen del círculo, el ouroboros corresponde a la dinámica de este, es decir,  a la primera rueda de apariencia inmóvil porque solo gira sobre si misma de forma indefinida.


Los toltecas llamaron Quetzalcoatl a un antepasado mitico y héroe civilizador que se encarnaba y se sacrificaba por el genero humano. El mismo simbolismo lo encontramos en Africa con los dogones, para quienes Nommo un ser alargado que era el dios del agua,también era el ancestro mítico y el héroe civilizador que llevaba a los hombres los más preciados bienes culturales. Nommo finalmente se sacrifica por la nueva humanidad.

Las tradiciones africanas hablan de un tal Dan o Da, gran divinidad de Benin y de toda la costa de los esclavos que es la serpiente y el fetiche del arco iris. Para los yoruba, Dan es Oshumare, el arco iris que enlaza lo alto y lo bajo de este mundo, apareciendo siempre después de la lluvia. Todos estos pueblos suelen relacionar a la serpiente con la lluvia excesiva y los periodos de sequía.

La forma del cuerpo de una serpiente y la forma de un rayo son muy parecidos por lo que muchas tribus indígenas han asociado la representación de la serpiente con las tormentas y la lluvia. En el arte nativo americano nos encontramos con la serpiente emplumada llamada Kolowisi con un cuerpo alargado y ondulante y una cabeza cornuda con plumas, también llamada Awanyu. Se trata de serpientes híbridas que los nativos relacionan con las épocas de las lluvias y las tormentas.

La idea de que el arco iris es una serpiente que apaga su sed en el mar, es una idea extendida de forma general por todo el planeta. Encontramos este paralelismo de la serpiente con el arco iris en lugares tan dispares como los pieles rojas de Nevada, los boroboro de America del Sur, en Francia, Africa del sur y la India.


El dios creador más antiguo del mundo mediterráneo es la serpiente Atum, padre de la Eneáda de Helópolis. Esta serpiente escupió la creación entera, tras haber emergido por si misma de las aguas primordiales debido a que estaba sola. Según relata el Libro de los Muertos, Atum se yergue ante la creación y declara:
"Yo soy lo que permanece, el mundo volverá al caos, a lo indiferenciado, yo me transformaré entonces en serpiente que ningún hombre conoce, que ningún dios ha visto."

La idea de que todo el vientre de la tierra, donde se opera la alquimia de la regeneración, sea ofidio por excelencia, aparece constantemente en El Libro de los Muertos. El camino que tiene que recorrer el difunto tiene doce cámaras, en relación a las doce horas que la noche ocupa durante una jornada. La barca solar con la que el difunto realiza el recorrido, atraviesa en primer lugar, unas extensiones arenosas donde solamente habitan serpientes. Llegado a este punto, hasta la propia barca solar es transformada en serpiente. Durante la séptima hora, aparece otra figura ofídica, Apofis, monstruosa encarnación del señor de los infiernos que prefigura el Satán bíblico y determina la cúspide del drama representado:
"Llena con sus espirales una eminencia de cuatrocientos cincuenta codos de larga. Su voz dirige a los dioses hacia el, y ellos lo hieren".

A la undécima hora, la cuerda que va tirando de la barca, se convierte en una serpiente y, por fin al llegar la duodécima hora, en la cámara del crepúsculo la barca solar es arrastrada a través de una serpiente de 1.300 codos de longitud. Cuando sale por las fauces de la serpiente, el sol naciente aparece sobre el seno de la tierra madre en forma de escarabajo:
"El astro de día ha nacido de nuevo para emprender la ascensión."

Con tantas serpientes en escena en El Libro de los Muertos, resulta difícil extraer la moraleja a esta historia del viaje de los muertos. En resumen, podemos destacar que el sol debe hacerse el mismo serpiente para poder luchar con las otras serpientes, antes de ser digerido y expulsado por el intestino serpentiforme de la tierra. La serpiente se nos aparece como la gran regeneradora e iniciadora, dueña del vientre del mundo.

En la India existen unas divinidades que se representan en forma de cobra. Son los "Nagas", símbolos guardianes y benévolos, como la imagen de la cobra de 7 cabezas que protege a Buda. Es muy habitual encontrar que las serpientes realizan las funciones de guardián de templos y lugares santos, así como de manantiales y cuevas repletas de virtudes o tesoros. Son guardianes de todo lo espiritual (virtudes) y de todo lo material (tesoros).

Con el nombre de Zagreo o Sabacio nace, según la tradición cretense, frigia y finalmente órfica, de la unión de Zeus y Perséfore, es decir, del espíritu y del alma, del cielo y de la tierra. Para poder realizar esta unión, la tradición nos cuenta que Zeus se transforma en serpiente. El espíritu reconoce la anterioridad de lo increado primordial, e lo que el mismo ha salido y en donde hay que volver a sumergirse para regenerarse y fructificar.. El mensaje es claro: la serpiente en si misma no es ni buena, ni mala, sino que posee ambas valencias. La serpiente no es médico, es medicina y así es como lo muestra el símbolo del caduceo. El espíritu es el terapeuta que debe experimentarlo en primer lugar sobre si mismo, con el fin de hacer uso de el en beneficio del cuerpo social. De lo contrario, mata en lugar de curar, trae un desequilibrio y una locura del carácter, en lugar de armonizar las razones entre el ser y la razón.

La mayoría de libros esotéricos tienen a la serpiente como uno de sus protagonistas principales. En el Tarot encontramos al arcano XIV, La Templanza, que se sitúa entre la carta de La Muerte y la del Diablo. Un ángel vestido de rojo y azul (tierra y cielo), vierte alternativamente un líquido entre los dos vasos que porta en sus manos. Estos dos vasos simbolizan los dos polos del ser, el vehículo de su intercambio, es el dios del agua,... es la serpiente. Para muchos esta imagen representa al símbolo de la alquimia y expresa de forma evidente el dogma de la transmigración de las almas y de la reencarnación. En este contexto, al acto de trasvasar se toma como sinónimo de metempsicosis.


Muchas tradiciones consideran a la serpiente como dueña de las mujeres debido a la estrecha relación que la serpiente tiene con la fecundidad. En Angola los tchokwe colocan una serpiente de madera debajo de la cama nupcial, con el fin de asegurar que la mujer quedará embarazada. En la India, las mujeres que desean un hijo, adoptan a una cobra. En Brasil los tupi-guarani vuelven fecundas a las mujeres estériles de la tribu, golpeando las caderas de dichas mujeres con sendas serpientes. Pero la ambivalencia sexual de la serpiente queda patente en todos los continentes. La serpiente es a la vez matriz y falo.

La Biblia nos muestra los dos diferentes aspectos de la serpiente: el bueno y el malo. El pasaje mas popular y conocido en donde la Biblia nos presenta el aspecto malévolo de la serpiente es el del Génesis. Los pasajes con "serpientes buenas", ya no son tan populares. En el capítulo 21 de Números, encontramos un claro ejemplo:
"Dios envió entonces contra el pueblo serpientes abrasadoras, cuya mordedura hizo perecer a mucha gente en Israel. Vino el pueblo a Moisés y le dijo: -Hemos pecado por hablar mal contra Yahvéh y contra ti. Ruega a Yahvéh para que aleje de nosotros las serpientes. Moisés intercedió por el pueblo y el Señor le respondió: Hazte una serpiente abrasadora y ponla sobre un asta, así todo el que haya sido mordido y la mire, vivirá."

La serpiente-dragón vencida por el héroe de turno, es uno de los arquetipos que remontándose a la noche de los tiempos, ha llegado a nuestros días en innumerables leyendas provenientes de todos los puntos del planeta. La serpiente-dragón es un o de los obstáculos que hay que superar para llegar y alcanzar el plano de lo sagrado. Es la bestia que todo cristiano debe esforzarse en matar en el, como San Jorge y San Miguel. El mito pagano de Sigfrido se interpreta del mismo sentido y con el tiempo se ha ido modernizando. Los San Jorge de hoy en día son los superheroes y supermanes que encontramos en nuestros comics y películas. La serpiente-dragón de nuestro tiempo ya no vive en una cueva en las montañas, pero sigue atemorizando y explotando a toda la población. Según parece con el paso del tiempo la serpiente-dragón se ha vuelto muy esotérica y ha cambiado las cuevas oscuras por las pirámides iluminadas.

Una de las bestias de la Apocalipsis de San Juan es una serpiente, no es de extrañar que tantas y tantas lecturas de dicho pasaje realizadas en la Iglesias, hayan propiciado que las serpientes esten intimamente relacionadas con la destrucción de nuestro mundo. Para los occidentales la serpiente es algo repulsivo, pero para muchas otras culturas la serpiente no induce temor ni negatividad. Los niños de la India y Africa, no tienen miedo  a las serpientes.


Símbolo de protección, pero también símbolo de destrucción, prueba evidente del profundo dualismo encerrado en la serpiente. Fuente de fuerza que tiene que saber dominarse porque es potencialmnete muy peligrosa al representar tanto la vida, como el caos y la muerte.

Arquetipo fundamental que está ligado a las fuentes de la vida y de la imaginación. La serpiente ha sabido conservar, en su largo camino recorrido, a todas las valencias simbólicas mas contradictorias en apariencia. Y según parece siempre continuara así. El tiempo va pasando pero Atenea, la diosa de toda ciencia verdadera, continua teniendo en su mano y sobre su pecho la serpiente, de la cual nacieron Dionisios, Satán y todos los emperadores de la China.
Larga vida a la serpiente!!!!

Johnny McClue, marzo 2016

lunes, 28 de marzo de 2016

Hillary Clinton no se sentara en el despacho Oval, según el anuario 2016 de Economist


La candidata a la presidencia de USA vuelve a ser protagonista en la portada del anuario 2016 de la revista Economist. Muchos la dan como la virtual ganadora, pero nosotros pensamos que la portada del 2016 esta anunciando todo lo contrario: Hillary Clinton no será la próxima presidenta de USA. Tendrá un papel destacado durante todo el 2016, pero no alcanzará la presidencia. la presidencia de USA en otoño del 2016, será ganada por un candidato al que Economist no apoya ni patrocina. Por esta sencilla razón no sale en la portada. La gente del Economist, solo apuestan y publicitan a sus "caballos ganadores". Cuando le toca ganar a un caballo de una cuadra que no les pertenece, simplemente lo ignoran.

Si en Economist sospecharan que la señora Clinton es la que al final ganara la presidencia, estamos completamente seguros que la foto de su cara estaría en a todo color. La señora Clinton aparece en blanco y negro detrás de la canciller alemana y no mira al frente.

Bajo nuestro modesto punto de vista, los personajes en blanco y negro representan a los dirigentes que no tendrán un papel determinante de enero a diciembre del 2016: Obama, Abe, Cameron, Hillary, Hollande, el presidente de Nigeria y el de India.
Son los personajes que están con su rostro en color los que desempeñaran un papel decisivo durante el 2016: Putin, el Papa Francisco y el presidente de China. También vemos que la última ganadora del premio Nobel de la Paz, aparece en color. Se trata de una clara alusión a que durante todo el 2016 vamos a tener el tema de la paz de moda y oiremos hablar de PAX a todas horas.

Los presidentes de Rusia y China van a estar controlando los cambios de rumbo que la "manada humana" realizará a lo largo del año. Por tal motivo aparecen a la derecha y a la izquierda del grupo, nunca los verás en primer lugar. Es la misma táctica que usan muchos mamíferos cuando avanzan con toda su manada, como el caso de los lobos. Cuando la manada de lobos avanza por el bosque, las primeras posiciones son ocupadas por los lobos enfermos y viejos. Al ir los primeros, son los que marcan el paso a seguir al resto del grupo, de esta forma nunca quedan rezagados. Pero al ir primeros, van a ser los que sufran las consecuencias de los peligrosos viajes por la salvaje naturaleza. En caso que en el desplazamiento de la manada surjan problemas, los sacrificados serán los viejos y enfermos.


El jefe de la manada siempre viaja detrás del grupo, es el mejor lugar desde donde se controla el avance de la manada que se dirige. Este concepto de manada, la gente de Economist lo tiene muy claro. Por tal motivo el Papa de Roma esta colocado detrás y con la cara a todo color: es el Jefe de la manada humana representada en esta portada.

Las tres mujeres que figuran al frente de la portada de este año, tienen sus caras en blanco y negro, son las que la manada sacrificara si a lo largo del año hay problemas. Es por esta razón que pensamos que, en la redacción del Economist con la Clinton lo tienen claro. Si las elecciones del 2016 se llegan a celebrar, nadie de la familia Clinton se sentará en al despacho oval.

En Economist solo hay lugar para la Clinton, los demás se ignoran
 Al enemigo,... ni agua!!!!
No todos los norteamericanos están enamorados de la del collar verde

Alguno de vosotros puede estar pensando,... ¿Pero entonces por que en la portada de Economist 2016 no aparece Donald Trump?

La respuesta esta muy clara: al enemigo,... ni agua !!!!

Dos de las cartas del famoso juego iluminaty ya nos mostraban en 1994 a un tipo muy, pero que muy, parecido al masón y magnate de hoteles y misses. Y ya sabemos que la historia que cuenta el juego de cartas se ha ido cumpliendo al pie de la letra. Con tantos aciertos este juego de cartas van a tener que situarse a la altura de Nostradamus y Malaquías:




El magnate multimillonario y candidato a la Casa Blanca, no juega en el equipo al que pertenece Economist. Y es que en estas cosas de la política, o se es del Real Madrid, o se es del Barça. No hay término medio. 
Algo se está cociendo en el despacho oval.
Esta portada del anuario 2016, huele a chamusquina.

Johnny McClue, marzo 2016


domingo, 27 de marzo de 2016

El mito de la resurrección, el mayor de los misterios con el que Satanás se presentará al mundo



La resurrección, mito, idea o hecho, es un símbolo relacionado con la trascendencia. Para la mayoría de mortales es una muestra patente de la manifestación divina, ya que el secreto de la vida para dicha mayoría, no puede pertenecer más que a Dios. De hecho, nos encontramos ante una de las ciencias prohibidas por excelencia.

Con las cosas de la vida y la muerte, no se juega, es cosa prohibida para los mortales. Cuando Asclepio, hijo de Apolo, y dios de la medicina, es instruido por el centauro Quirón, son tales los conocimientos que aprende, que consigue resucitar a los muertos. Pero llegados a este punto Asclepio paga su osadía con su propia vida, pues es fulminado por Zeus al instante. 

Las religiones de misterio, como los misterios de Eleusis y las ceremonias funerarias egipcias, nos dan testimonio de la viva esperanza que los hombres tienen con la resurrección. Los ritos de iniciación a los grandes misterios, eran símbolos de la resurrección esperada por todos los iniciados. Pero todas, sin excepción, situan los principios de dicha resurrección, más allá del poder del hombre.

Una extraña leyenda lidia nos muestra a una serpiente como la tentadora del secreto de la vida y con capacidad de resucitar a los muertos. La leyenda nos cuenta que un día una serpiente mordió la cara de Tylos, hermano de Moria, con el triste resultado de que perdió la vida al cabo de una hora de haber sido mordido. Un gigante llamado Damasen fue contratado por Moria para que se vengara y Damasen aplastó a la serpiente asesina de inmediato. Pero la escena fue vista por otra serpiente que estaba escondida en la maleza del lugar. Y aquella segunda serpiente se alejo precipitadamente de aquel bosque donde estaba y fue a proveerse de una hierba muy especial. Cuando la obtuvo, fue a ponérsela sobre las narices de la serpiente muerta por Damasen, que de inmediato resucitó. Acto seguido las dos serpientes se internaron en la profundidad del bosque, sin percatarse de que Moria había sido testigo de excepción de la resurrección de la serpiente. De este modo, una vez las serpientes se fueron, Moria utilizó la hierba para resucitar a su hermano Tylos. Por lo que al final de la historia los hermanos se reencontraron, vivieron felices y comieron muchas perdices.

Esta leyenda lidia nos enseña una muy importante lección acerca de la resurrección: "El secreto de la vida, no está en manos de los hombres".

La hierba de la resurrección solo la conoce la serpiente, la misma serpiente que estando enrollada en el árbol de la vida, engañó a la señorita Eva. No estamos ante cualquier escena, se trata de uno de los momentos más críticos de nuestra historia que provocó que aquella primera pareja fuera castigada con la perdida de la inmortalidad,... casi nada!!!!!


Mientras el ser humano estuvo en el Paraíso Terrenal, la palabra resurrección no era conocida,ya que la muerte no existía. Pero con el Pecado Original, la serpiente y la manzana, se complicaron las cosas; y fuimos castigados con el peor de los castigos. Según dicen, el castigo consistió en dejar de ser inmortales y, al parecer, se trata de un castigo que pasa de padres a hijos.

No tan solo estamos aquí sin que nadie nos consultara nada,... sino que encima estamos castigados. Cuando nacemos, aun no hemos tenido tiempo de tirarnos un pedo, y resulta que ya estamos castigados.

Muchos profetas son los que han anunciado que Satanás llegará a sentarse en el trono de la Iglesia engañando a todo dios. Para poder engañar al mayor número de personas, este tipo al que muchos llaman Anicristo, utilizará todo tipo de artimañas como milagros y curaciones.

Pero el momento culminante de su actuación se producirá con la forma en que se aparecerá a todo el mundo por primera vez. De la forma con que realizará su aparición triunfal, los profetas ya no hablan. Pero bajo nuestro modesto punto de vista, estamos convencidos que va a emplear el método de aparición más espectacular y más misterioso. Para poder realizar su presentación mundial, este tipo utilizará el mayor de los misterios, haciendo ver que ha resucitado de entre los muertos.

Será el primero de los milagros que el Anticristo realizará. Satanás va a revivir a un ser humano de fama internacional que murió ya hace tiempo. Para poder engañar a toda la humanidad,... ¿qué mejor que utilizar el mayor de los misterios?

El ser humano por naturaleza siempre ha sido muy incrédulo. Como prueba definitiva de que Jesús era el hijo de Dios, los fariseos le pidieron un milagro. Seguro que Satanás aquel día tomó buena nota y cuando regrese ya sabe que realizando un buen milagro, podrá engañar a todo ser viviente de que el es el que la gente tanto ha estado esperando.

Podéis pensar que esta idea es descabellada, imposible y digna de un perturbado. Pero si dentro de poco veis por la televisión que alguien milagrosamente ha resucitado, podréis acordaros que un perturbado mental, ya os había avisado.

PAZ
Johnny McClue


sábado, 26 de marzo de 2016

Calculo de valores onomanticos y el caso especial de los "alias"

Que mejor ejemplo de como calcular el valor onomántico de un nombre y apellidos en español, que el del nombre y apellidos del que los regenta, el rey Felipe VI.
A la hor5a de calcular el valor onomantico del nombre de una persona que utiliza un "alias", suele llevar a confusiones. En muchas ocasiones las personas no son conocidas ni nombradas por el nombre y apellidos de su carnet de identidad. Son personas que son conocidas y nombradas por algún alias o sobrenombre especial. En estos casos es muy importante analizar las dos formas con que el sujeto es conocido y nombrado durante toda su vida.

Los alias de las personas suelen tener un valor onomántico que coincide con la trayectoria profesional del individuo en cuestión. Cuando el nombre y apellidos de una persona no vibran con su quehacer diario, el propio entorno (amigos, familiares, compañeros de trabajo, etc.) son los encargados de llamarlo con un alias que lo identifica.

El nombre oficial del actual monarca español es muy largo:
Felipe Juan Pablo Alonso de Todos los Santos de Borbón y Grecia.
Para hacer el cálculo onomántico necesitamos solamente el primer nombre, el primer apellido y el segundo apellido, como cualquier otro mortal de España.

  1. Primer nombre: FELIPE
  2. Primer apellido: BORBON
  3. Segundo apellido: GRECIA
Aplicando los valores de cada letra descritos en la tabla, es cuando transformaremos el nombre y los dos apellidos a valores numéricos:

FELIPE = 6+5+3+9+7+5=35
3+5=8

BORBON = 2+6+9+2+6+5=30
3+0=3

GRECIA = 7+9+5+3+9+1=34
3+4=7

Sumando los tres valores obtendremos el valor total
8+3+7=18
1+8=9

Si el actual monarca español fuera un ciudadano de a pie el valor onmantico nos indica que es un 9, que corresponde al arquetipo de "El Espiritual".

Veamos que ocurre con el caso especial de pasar a ser llamado de forma diferente al resto de los mortales. En el caso del monarca español pasará a la historia con el alias de Felipe VI, por lo que este será el valor que en este caso habrá que tener en cuenta:


FELIPE = 6+5+3+9+7+5=35
3+5=8



SEXTO = 1+5+6+2+6=20
2+0=2

Sumando los dos valores obtenidos en este caso, obtendremos el valor onomántico del rey de los españoles:
8+2=10
1+0=1

El actual rey de España vibrá con el número 1 y su arquetipo de "El Pionero". Este es el arquetipo que la sociedad española lo recordará, pasando a la historia con las caracteristicas arquetípticas del numero 1, nunca con el número 9.


Para acabar, pongamos el ejemplo de mi amigo el escritor Rafapal. A Rafael Palacios todo el mundo lo conoce por su alias periodístico de Rafapal.Todo su ser se mueve bajo el arquetipo que representa el valor numérico de Rafapal. En estos casos los segundos apellidos ya no importan, el alias pasa por delante y es el que porta al arquetipo.

PAZ
Johnny McClue

martes, 22 de marzo de 2016

El símbolo del clavo y su relación con los jesuitas y el Anticristo

El símbolo del clavo


El clavo como elemento simbólico está íntimamente relacionado con el cristianismo y el símbolo de la cruz. El clavo es una pieza metálica alargada que en uno de sus extremos tiene una punta afilada y en el otro extremo tiene la cabeza plana. Se fabrica en multitud de tamaños, con diferentes longitudes y diámetros, a base de acero, cinc, cobre, latón y múltiples aleaciones.


Los clavos acompañan al hombre desde que la fundición de los metales permitió la invención de este elemento tan relacionado con el martillo y el verbo "clavar". La función que ejerce un clavo es la de unir o juntar dos maderas, convirtiéndose en un elemento imprescindible para poder construir casas y navios de madera. Los clavos de pequeño tamaño han sido muy usados a lo largo de la historia por los zapateros, carpinteros y artesanos.

Dentro de cualquier excavación arqueologica, los clavos forman parte de los elementos más frecuentemente encontrados. La madera con el tiempo puede llegar a desaparecer, pero el clavo resiste el paso de los siglos en lugares donde la humedad es escasa.

El clavo y la Cábala

El símbolo del clavo esta íntimamente relacionado con la Cábala y con el alfabeto hebreo. El alfabeto hebreo está formado por 22 letras y cada una de ellas tiene un profundo significado simbólico. Hay una de estas 22 letras que simboliza al clavo, la letra "vav". La propia forma de la letra "vav" representa a un gancho o clavo, como claro ejemplo de unión. Cumple la misma función que nuestra querida letra Y del idioma castellano.

la letra "vau" simboliza un clavo
En la Cabala la letra "vav" tiene el poder para interrelacionar los elementos de la Creación. Se dice que la letra "vav" tiene el poder de cambiar el pasado desde el futuro, de forma tal que se pueda en el presente, cambiar el sentido de lo que vendrá y lo que fue.

Estamos ante una letra que posee un gran poder de conexión y de unión a través del tiempo y el espacio. La letra "vav" ocupa el sexto lugar en el alfabeto hebreo y su valor numérico en gematria es de 6.

La letra "vav" también tiene una importante función en el Tetragrama, donde esta uniendo pasado,presente y futuro. El Tetragrama tiene todos los tiempos, porque se relaciona con la eternidad y lo divino.


En la siguiente imagen podemos observar las 22 letras hebreas y sus respectivos valores numéricos del valor 1 al valor 400. En la lista la letra "vav" vemos que tiene un valor de 6:




El clavo es uno de los símbolos más relacionados con la crucifixión y el sufrimiento En el caso de la crucifixión, los clavos son los elementos que fijan el cuerpo humano a la propia cruz de madera y forman los llamados "instrumentos de la Pasión". No existe un número concreto de instrumentos de la Pasión y en ocasiones suelen representarse mas de una veintena (lanza, esponja, corona de espinas, columna, velo, escalera, 30 monedas de plata, flagelo, etc.). Pero de todos ellos, los clavos y la corona de espinas, son los que la gente mejor relaciona con La Pasión de la Cruz descrita en el Nuevo Testamento.

Hasta finales de la Edad Media en todas las obras de arte, eran cuatro el número de clavos que se solían representar en todas las pinturas y esculturas de aquella época. Un excelente ejemplo lo encontramos en la representación de la cruz copta donde los 4 clavos están bien presentes.

Cruz copta con los 4 clavos

El símbolo de la cruz copta con los 4 clavos es una de las representaciones que arraigo con mucha fuerza en el pueblo de Egipto durante las primeras décadas del cristianismo. Cuando San Marcos se fue a predicar a Egipto, llevó consigo una imagen que acabó representando a la iglesia Copta por excelencia: una cruz con 4 clavos.


¿Tres o cuatro clavos?

Los primeros artistas cristianos siempre representaron a Cristo clavado a la cruz con 4 clavos. En los primeros siglos de la Iglesia cristiana todas las pinturas y esculturas nos muestran de forma muy clara 4 clavos.




Fue a partir del siglo XIII y siglo XIV que algunos artistas en sus representaciones de la Crucifixión, empezaron a utilizar solamente 3 clavos. Desde entonces todos los pintores y escultores han quedado divididos en dos bandos. En el primer bando se encuentran los artistas que han representado a Cristo en la cruz sujeto con 4 clavos:



En el segundo bando encontramos a los artistas que han preferido la opción mas moderna y mas sádica, utilizando 3 clavos en sus representaciones de la crucifixion. En este bando los dos pies de Cristo son atravesados por un solo clavo:


Muchos pueden pensar que el equipo de artistas de los 4 clavos y el equipo de artistas de los 3 clavos nunca se enfrentaron en ninguna contienda. Muchos pueden pensar que pintar la cricifixión con 4 o con 3 clavos es un detalle sin importancia y que en cuestiones de arte no hace falta hilar tan fino. Pero puedo aseguraros que el árbitro de dicho partido ya hace muchos siglos que utilizó su silbato para dar comienzo al encuentro. Se trata de un encuentro que aún se esta jugando con un árbitro alado de pelo rubio:


Los 4 clavos hypercúbicos de Salvador Dalí

Pero, como no podía ser de otra forma, hay un pintor catalán llamado Salvador Dalí que quiso dejar bien claro que no pertenecía a ninguno de los dos grupos de artistas antes mencionados. En su excelente pintura que tituló "Corpus Hypercubus" Cristo no aparece atravesado por ningún clavo. Sus manos y sus pies están suspendidos en la cruz sin ser perforados por ningún clavo. Observamos a cuatro clavos sujetando el noveno cubo al resto de la cruz cúbica y dorada. Pero dichos 4 clavos no dañan en ningún momento el cuerpo de Cristo, la ausencia de sangre y perforación es total y sublime. Particularmente siempre he pensado que este cuadro representa a la genialidad de Salvador Dalí elevada al cubo!!!

Los 4 clavos en los vértices del octavo cubo,
solamente un genio puede crucificar de este modo

La polémica con el número de clavos utilizados en la cruz ha llegado a nuestros días. Los arqueólogos no han encontrado un clavo de crucifixión lo suficientemente largo para poder atravesar los dos pies del ser humano. Para poder fijar los dos pies a la cruz es preciso utilizar un clavo de más de 18 cm. de largo. El único clavo conservado con restos óseos corresponde a un clavo de tan solo unos 12 cm. de largo. Esta única prueba hace pensar que los romanos a principios de nuestra era utilizaban un total de 4 clavos por crucifixión.

Los expertos en simbología apuntan que en la Edad Media se pasa de 4 a 3 clavos para poder relacionarlos con las demás trinidades cristianas. Pero es muy probable que los verdaderos motivos de reducir el número de clavos, pasando de 4 a 3, tenga unos motivos completamente distintos.

Los 3 clavos de los jesuitas

La máxima representación simbólica de utilizar 3 clavos en lugar de 4, la encontramos en el escudo que representa en todo el mundo a la Compañía de Jesús, en donde en su parte inferior están bien presentes.
La mayoría de los seguidores de los jesuitas afirman que el conocido emblema de la Compañía de Jesús, era el mismo que usaba en vida el fundador de los jesuitas, San Ignacio de Loyola. Pero el emblema primitivo de San Ignacio era bastante diferente con respecto al escudo que representa desde hace siglos a los jesuitas. Originalmente el sello de San Ignacio de Loyola, no incorporaba ningún clavo ni ningún circulo solar con rayos dorados. En lugar de los clavos el sello de San Ignacio lucía una bonita media luna acompañada por dos estrellas.


Las dos estrellas y la media luna del sello original de San Ignacio de Loyola
Los expertos en simbologia no se acaban de poner de acuerdo a la hora de interpretar el significado de la media luna y las dos estrellas del sello de San Ignacio. Alguno piensan que se trata de una representación heráldica del firmamento, mientras otros creen que está recordando la escena de las tres cruces en el Calvario.

Giulio Negrone atribuye (1613) la adición de los clavos al mismo Ignacio, pero se puede dudar, pues de hecho el Fundador no los puso en su sello, y los tres clavos eran de uso universal. Lo que no quita la preferencia de los jesuitas por ellos.

El emblema de los jesuitas luciendo la media luna y las dos estrellas fue utilizado solamente en los inicios de la Orden. Es muy difícil de encontrar en la actualidad la utilización pública de la media luna y las dos estrellas del sello original de San Ignacio. Nosotros solamente hemos podido encontrar en internet una foto que muestra el auténtico, pero olvidado, emblema de San Ignacio de Loyola.



Alguno de los sucesores de San Ignacio al frente de la Compañía de Jesús decidió hacer unos cambios en el sello original del fundador de la Orden. Dichos cambios se concentraron en suprimir la presencia de la luna y las dos estrellas. En su lugar se incorporaron los tres clavos y el circulo que simboliza los 32 rayos solares, que han llegado hasta nuestros días como el verdadero emblema de los jesuitas. Una buena muestra la encontramos en el propio escudo papal de Francisco I, donde el elemento principal y destacado no es otro que el emblema de la Compañia a la que pertenece uno de los dos papas que actualmente viven en el Vaticano:



Los 3 clavos del escudo del Papa Francisco
:
Pero una vez que conocemos que el símbolo del clavo representa a la letra "vav" y que su valor es de 6, ¿Por qué los jesuitas utilizaron tres clavos?





La relación de los 3 clavos con el 666, es demasiado evidente ahora que sabemos que los tres clavos equivalen al número de la bestia.
La persona que prefirio colocar los tres clavos en lugar de la media luna con estrellas del sello original, bien hubiera podido utilizar cuatro clavos. Con 4 clavos, nosotros nos habriamos callado. Pero no es este el caso y dicha persona quiso utilizar solamente tres, por lo que las alarmas de la Simbología Sagrada se han disparado.

Los jesuitas no son la única compañía que "juega" con la numerologia y la gematria escondida tras la letra "vav". Últimamente se ha impuesto la moda de utilizar 3 veces seguidas alguno de los símbolos que se relacionan con el número 6. Hay alguien con gran interés en que nos encontremos diariamente con el "666" del Apocalipsis de San Juan. Las tres letras W, de todas las direcciones de internet, son un excelente ejemplo de meternos los tres seises, hasta en la sopa:





Humilde petición final

Desde este sencillo blog nos gustaría pensar que ningún jesuita sabe hebreo ni gematría.
Desde este sencillo rincón nos gustaría pensar que en el Vaticano han estado muy ocupados y no han podido analizar el significado simbólico del actual escudo papal.
Por tal motivo rogamos que alguna alma caritativa haga llegar a Roma nuestra sencilla petición:
"Por el amor de Dios, añadan un cuarto clavo al escudo papal y nos quedaremos todos mas tranquilos"
Ya lo dijo uno de los últimos Pontífices de Roma:
"El humo de Satanás ha entrado en el interior del Vaticano".
Ya lo dijo mi abuela:
"Los demonios han sido soltados,... Dios nos agarre confesados!!!!"

PAZ
Johnny McClue