Apóstoles de Satán, sofistas corruptos de Hudson al Indostán

Los escudos heráldicos y los blasones siempre han mostrado los símbolos más emblemáticos de la comunidad o familia que representan. el lenguaje simbólico fue determinante cuando la mayor parte de la población no sabía ni leer ni escribir. La simbología básica fue utilizada por muchos artistas, como si de una nueva lengua se tratara, con la particularidad de que se trata de un tipo de lenguaje que "entra por los ojos".

Un buen ejemplo de este lenguaje simbólico que entra por los ojos, lo encontramos en la época en que los jesuitas fueron expulsados de muchos países. Estos hechos ocurrieron durante el siglo XVIII en las principales monarquias europeas.

Diversos grabados e ilustraciones de la época nos explican los motivos de la expulsión utilizando el mencionado lenguaje simbólico que nos cuenta muchas cosas sin necesidad de saber leer y escribir.

A lo largo de la historia la orden de los jesuitas ha sido expulsada de diversas naciones por reyes y gobernantes que les vieron el plumero. Un plumero que la orden ocultaba y hábilmente camuflaba.

Ya dedicamos todo un artículo al análisis simbólico del paso de los jesuitas por América y Asia, donde a menudo la orden de los jesuitas fue comparada con la mujer de escarlata y el dragón de las 7 cabezas del famoso pasaje del Apocalipsis de San Juan. En dicho artículo ya mostramos como los jesuitas llegaron a estar presentes en todos los reinos de ultramar.

Pero las expulsiones más sonadas fueron las que se produjeron en las monarquías del continente europeo. La mayoría de los artistas de la época describieron aquellos importantes momentos históricos utilizando todo tipo de arte. Un buen ejemplo lo tenemos en los versos franceses que utilizaron las letras del nombre de la orden para comenzar cada verso. Nosotros hemos titulado este artículo, utilizando dos fragmentos de este ingenioso verso:

Esta es la traducción del anterior verso francés:

Malabaristas religiosos, Apóstoles de Satán

Enviados del Infierno para exportar sus crímenes

Sofistas corruptos de Hudson al Indostán

Usurpando el poder bajo nombres seudónimos

Intrusos dogmáticos de Pueblos y de Reyes

Derribados por la Carta, excluídos por el Evangelio

Derrotados y prófugos por el poder de nuestras leyes

Sobre suelo francés, vosotros ya no tenéis posibilidad de asilo.

El siguiente grabado nos muestra de forma magnífica una de estas expulsiones acontecidas en suelo europeo. Tres ángeles armados con espadas y flechas flameantes arremeten desde las alturas contra un grupo de jesuitas. En el escudo que cada uno de los tres ángeles sostiene, podemos apreciar a quién representan. El ángel del centro luce en el escudo las tres flores de lis que representan a los reyes de Francia. El ángel de la derecha muestra los leones y los castillos que simbolizan al reino de España. El ángel de la izquierda luce en su escudo los símbolos de la corona de los reyes de Portugal.

Los tres ángeles precipitan hacia el infierno al grupo de jesuitas sin ningún tipo de contemplación, mientras los demonios se apresuran a que ningún jesuita pueda escaparse del castigo eterno.

En el siguiente grabado volvemos a encontrar a un ángel que con espada flameante expulsa del territorio a todo jesuita. El triángulo con el nombre del Dios Verdadero que se muestra en el escudo del ángel, nos da a entender que milita en el ejército de Dios. El blasón que lleva inscrito el monumento del monolito de la derecha, nos apunta el lugar dónde los hechos acontecieron: el reino de Portugal.

El jesuita de la parte inferior cuya sotana empieza a arder nos muestra alguno de los símbolos de sus armas con las que conquistaron medio mundo. Su mano izquierda empuña un cuchillo que no creo que fuera simplemente un "abre cartas". Al lado de dicho cuchillo una pistola nos empieza a mostrar por donde van los tiros, nunca mejor dicho. Una copa vertida acompaña a la pistola simbolizando que la utilización de todo tipo de venenos mortales, estaba a la orden del día.

En la esquina aparece una careta haciendo alusión a la hipocresía y la mentira que los jesuitas utilizaron en sus conquistas por doquier. Los dos mochuelos que revolotean en sus piernas simbolizan prácticas oscuras que muy poco tienen que ver con la Luz de la Verdad. Los mochuelos y las lechuzas no soportan la luz del Sol, por lo que sus actividades oscuras siempre se realizan en la oscuridad y el ocultamiento.

Los ángeles celestiales siempre han tenido un protagonismo muy importante en este tipo de expulsiones sonadas, son los encargados de ejecutar las órdenes divinas contra todos los pecadores, calumniadores y amantes de lo oscuro. En estos trabajos de expulsión también suelen intervenir los soldados del rey, tal y como vemos en la imagen de la derecha. El poder celestial y el poder real trabajando unidos en labores de limpieza.

Otro grabado de la época nos muestra con alegría y satisfacción como los reyes de Portugal en 1760 expulsaron a los jesuitas de su nación entre los truenos y los relámpagos provocado por el júbilo de los ángeles celestiales.

A pies de los reyes portugueses, aparecen ardiendo todas las falsas doctrinas y preceptos con los que los jesuitas embaucaron a los monarcas. El causante del incendio es un rayo proveniente del escudo real, mientras este es subido a las alturas celestiales en manos de los ángeles. Una de las labores de los ángeles es la de salvaguardar los valores más preciados y sagrados.

Todos los jesuitas expulsados regresaron a su base principal de Roma con el fin de informar a su Gran Capitán General de la orden, alias Papa Negro, de todas las desgracias y pérdidas ocurridas. El siguiente grabado muestra la llegada a Roma de los expulsados con las manos vacías entre sollozos y lamentaciones.

La silueta de la basílica de San Pedro nos da a entender que la escena ocurre en la ciudad de las 7 colinas. Un detalle simbólico de extrema importancia, el cuadro de la Virgen con el Niño Jesús que cuelga en la pared esta completamente a la penumbra, mientras que el trono donde el Papa Negro está sentado no muestra ningún símbolo relacionado con el cristianismo.

Los Papas gobiernan a la Iglesia Católica desde Roma y son los únicos que visten completamente de blanco. Que el máximo dirigente de la orden de los jesuitas, también resida en Roma, pero vistiendo  completamente de negro, tiene su miga.

Muchos grabados de la época nos muestran el poder del Papa Negro sobre la ciudad de las 7 colinas, tal y como muestra la ilustración alemana de la imagen de la derecha. Las famosas 7 colinas de la ciudad romana aparecen heridas de muerte por 7 flechas hábilmente lanzadas sin errar el blanco.

En el siguiente grabado se nos muestra alguna de las armas empleadas por los jesuitas para alcanzar sus fines. Un alto dirigente esta sentado en el centro con un jesuita a cada lado y los elementos simbólicos que portan nos cuentan lo ocurrido.

El jesuita a la izquierda del gobernante sostiene con su mano derecha una copa con una serpiente con cola de escorpión, símbolo del envenenamiento, mientras pisotea una cruz donde figura la palabra "Religión".

El otro jesuita esta pisando un libro titulado Evangelio y nos muestra una espada con el filo cortado por la mitad, se trata de un símbolo que representa la inducción a la violencia, cuando el que comete el acto es otra persona. Se trata de manipular la situación para que el que cometa el asesinato sea otro.

El gobernante de turno representado en el centro porta en su mano derecha un cetro de poder, con la particularidad de que esta partido a la altura de la espada que empuña el jesuita.

Estamos ante un claro símbolo que muestra que en realidad el gobernante no tiene poder. La posición en que el gobernante tiene colocada su espada envainada, también es signo de sumisión, al estar detrás y entre sus piernas.

Las frases que llevan escritas en sus cinturones los dos jesuitas, no tienen desperdicio alguno. En el que esta a la izquierda del gobernante podemos leer: "Fuera de la Sociedad la salud no existe". El otro jesuita tampoco se queda corto: "El gobierno despótico es mucho mejor que el martirio". El título que muestra la banda inferior encierra un sarcástico humor: "SOCIEDAD PERTURBADORA DE LA IGLESIA Y LOS REINOS"

Los venenos mortales y las malas prácticas, con rituales satánicos incluidos, siempre han estado en boca de los enemigos de la orden de los Jesuitas. La siguiente acuarela nos muestra, con cierta ironía, el tipo de objetos y métodos utilizados.

Encima de una losa aparecen una serie de objetos colocados de forma precisa como si de un altar se tratara, donde todo esta escrupulosamente posicionado con el fin de que la celebración pueda empezar. La botella muestra en su etiqueta el tipo de contenido: "Elixir de San Ignacio". La serpiente enroscada en la botella nos da a entender que no se trata de vitaminas. En el libro abierto del centro podemos leer dos títulos. "Estatutos de la Confederación de Jesús" y "Victorias y conquistas de los congresistas". Detrás del libro aparece un diablo con garras portando un espantamoscas. Con el espantamoscas nos encontramos ante uno de los instrumentos indispensables para todo acto de brujería. Pero el diablo se esconde detrás de una máscara benevolente, es la máscara de la hipocresía. En primer termino volvemos a ver a un espantamoscas que aparece cruzado a una daga, señal quela brujería y el asesinato van de la mano.

La siguiente lámina resume a la perfección las armas y métodos utilizados por los jesuitas en pos de la conquista material. Bien merece la pena realizar un análisis simbólico de los principales mensajes que transmite esta lámina mediante los símbolos y arquetipos que presenta.

Un escudo heráldico colgado del palo de una horca es el protagonista central de esta lámina. De la horca cuelga un gran pergamino dedicado a uno de los versículos más populares del Evangelio de San Mateo. Se trata del capítulo 23 donde San Mateo relata el último gran discurso de Jesús en el Templo centrado en denunciar la hipocresía de los escribas y fariseos, que por aquel entonces corrían por el Templo como Pedro por su casa.

Un detalle simbólico de importancia consiste en la rueda del carro colgada de la horca de una manera muy especial, el palo de la horca que atraviesa los radios de la rueda la esta bloqueando completamente. Los palos en la rueda se ponen cuando no quieres que la cosa camine.

El escudo central nos muestra simbólicamente las armas que los jesuitas utilizan para poder alcanzar sus objetivos y eliminar a todo personaje que se oponga a la realización de dichos objetivos detestables y maquiavélicos .

El cordón de serpientes que rodea al escudo nos advierte que se trata de un emblema maléfico. Se trata de una cadena de venenosas víboras, el animal que mejor simboliza la mentira, el veneno y la traición.

Las víboras parecen salir de la boca del rostro de la parte superior. Se trata del rostro de la calumnia que luce una corona decorada con escorpiones y espadas, señal inequívoca de que la corona se ha conseguido utilizando el veneno y el asesinato.

En la parte inferior nos aparece otro rostro dentro de una medalla con nombre y apellido: Nicolás Maquiavelo, considerado por los jesuitas como un verdadero maestro. La medalla de Maquiavelo aparece colgando del cordón formado por las ya mencionadas víboras.

La parte central nos muestra el propio escudo y sus armas. En el centro un hombre aparece colgando de una horca en forma de escuadra. Pero no debemos confundir este símbolo de la horca con el ahorcado que aparece bocabajo en la carta del Tarot número 12 que suele denominarse "El Colgado". En la carta 12 del Tarot el ahorcado aparece siempre colgado bocabajo con sus dos ojos bien abiertos entre dos troncos verticales con sus ramas podadas.

Nunca el colgado de la carta 12 del Tarot aparece difunto con sus ojos cerrados. Por contra, en el caso que nos ocupa el hombre que cuelga de la escuadra esta bien muerto, no hay ninguna duda de que se trata de un fiambre.

La horca es símbolo de suplicio para esclavos y maleantes, pero tiene un aspecto que complica la situación ya que puede ser utilizada para ajusticiar a un pecador, pero tambien puede ser un instrumento de suicidio donde no hace falta que alguien te ayude. Una muestra es el caso de Judas que no preciso de ayuda para suicidarse. Entre todos los suicidios de presos en que han aparecido ahorcados en sus celdas, sería curioso poder conocer cuantos de ellos no fueron realizados a solanas.

Alrededor de la horca, dos elementos simbólicos se repiten, una copa con un escorpión y una aspa formada por una antorcha encendida y una espada. No hace falta ser un experto en simbología para poder afirmar que este escudo no tiene nada bueno. En el artículo que dedicamos al símbolo del escorpión, ya compartimos el profundo significado maléfico y la relación que siempre ha tenido con la magia y los venenos. Cuando el escorpión aparece dentro de una copa, es mejor tomar una CocaCola!!!

A la derecha del escudo vemos representados a dos jesuitas mostrando la lista de los fundadores de la orden. El jesuita más alto porta en su mano izquierda una careta, símbolo de la hipocresía, mientras que con la derecha sujeta una palma, símbolo de martirio, con la que bendice la lista de fundadores. Pero por debajo de su sotana aparece otro personaje que porta una daga y una antorcha. Una forma muy elegante de mostrar que los asesinos no eran jesuitas, pero estaban a sus órdenes. 

Al lado de los jesuitas encontramos bajo cierta penumbra una estatua con sombrero y sombrilla de estilo oriental encima de un pedestal. Es una muestra y un recuerdo de que los jesuitas aceptaron convivir en China junto a la gran idolatría que el país oriental tenía.

La izquierda del escudo refleja la ira y furor con que los jesuitas trataban a la religión católica. Ya hemos visto que los artistas de la época comparaban a la Compañía de Jesús con el dragón de 7 cabezas descrito por San Juan. En este escena el terrible dragón de la Apocalipsis de San Juan es el encargado de no dejar títere con cabeza.

El dragón de la Apocalipsis representa a la perfección a la sociedad fundada por Loyola. De un mismo tronco común emergen una serie de diferentes cabezas que trabajan por un mismo objetivo. La imagen de las cabezas y garras del dragón destrozando todo a su paso habla por si misma, la Santa Biblia, los Concilios, leyes civiles, decretos reales, decretos papales, Tablas de la Ley, el Santo Incienso, el poder real simbolizado por la corona, el poder eclesiástico simbolizado por la tríada y la mitra. Este dragón lo destruye todo, inclusive lo más sagrado.

La última de las cabezas profana lo más valioso que la Iglesia tiene: el Santo Cáliz representando  al mismísimo cuerpo y sangre de Jesucristo. Tal y como decíamos, hay que reconocer que este dragón no dejó títere sin cabeza.

Estos últimos años los jesuitas vuelven a estar de moda gracias a que Francisco es jesuita y nunca antes un jesuita se habia sentado en la catedra de Pedro. Muchos católicos amantes de la Misa Tradicional Tridentina se han preguntado el motivo por el cual Francisco publicó la prohibición a la Misa Tradicional un 16 de julio,... el día de la Virgen del Carmen.

Puede ser que el siguiente grabado, donde se relata la expulsión de los jesuitas en Francia, ponga un poco de luz al respecto:

Johnny McClue 2021