En el siguiente vídeo podéis comprobar como no todas las palabras, según donde se pronuncien, significan lo mismo. Según donde cierta palabra se articule, puede pasar inadvertida, o puede llegar a formarse la de "Dios es Cristo".
En este ejemplo la palabra es "Trevoga" (TPEBORA) y el lugar donde se pronuncia es Rusia. A juzgar por las imágenes, el poder de esta palabra no es "moco de pavo".
Una vez comprobado que es lo que ocurre al pronunciar "trevoga" en el territorio ruso, podemos asegurar el tremendo poder que ciertas palabras tienen, dependiendo de la región desde dónde se digan.
Esta claro que "trevoga" no significa "Feliz Año Nuevo".
PAZ y salud en estos próximos 365 días, siempre y cuando nadie diga "trevoga" en el país del oso y el vodka.
Johnny McClue
Existe mucha confusión respecto al número de elementos principales que forman al ser humano del planeta Tierra. Los más simplistas afirman que los elementos principales solamente son dos: cuerpo y alma. Otros añaden un tercer elemento: mente, cuerpo y alma. En otras teorías este tercer elemento es el espíritu: cuerpo, alma y espíritu.
Hay un científico italiano que esta colocando las piezas de este rompecabezas de una forma en que todo cobra un nuevo significado. Según el catedrático de la universidad de Pisa, profesor Corrado Malanga, el cuerpo humano esta formado por 4 elementos o componentes:
el cuerpo
la mente
el espíritu
el alma
Segun Malanga la propia conciencia crea el universo virtual donde estamos, formado por tres vectores que actúan como ejes cartesianos. En este universo virtual es donde el ser humano depende por completo de dichos vectores.
Estos tres ejes o vectores son:
el del espacio
el del tiempo
el de la energía
Estos tres vectores y la conciencia son los cuatro elementos principales de todo el escenario llamado Universo. En dicho escenario realizamos la experiencia de ser y existir. Los cuatro componentes anteriormente mencionados se relacionan con los cuatro vectores, del siguiente modo:
el cuerpo estaría formado por la energía, el espacio y el tiempo. El cuerpo no tiene conciencia. Es Inconsciente
la mente estaría formada por la conciencia, el tiempo y el espacio. Carece pues de energía. Es inerte
el espíritu estaría formado `por la conciencia, la energía y el tiempo. Faltaría por tanto el espacio. Es vital.
el alma estaría formada por la conciencia, la energía y el espacio. Carece del vector tiempo. Es eterna.
Profesor Corrado Malanga
Corrado Malanga presentó su teoría sobre el ser humano y sus 4 partes fundamentales en el año 2005. Dejemos que sea el propio profesor italiano el que nos cuente la composición cuaternaria del hombre y del cosmos, mediante un extracto de su artículo titulado "Buscando a Anima":
"El ser humano se define como la suma de cuatro componentes —Cuerpo, Espíritu, Mente y Alma—; cada uno, a su vez, es descrito por sólo tres ejes de coordenadas.En particular el Cuerpo estaría formado por el Espacio, Tiempo y Energía, pero no tiene conciencia: se trataría, por tanto, de una cáscara vacía.La Mente se forma de Espacio, Tiempo y Conciencia: será por tanto la información consciente y coherente del ser.El Espíritu se forma de Tiempo, Energía y Conciencia, y sería algo que está ahí fuera (la ausencia del concepto de Espacio), que actúa como «pegamento» entre la Mente y el Cuerpo.El Alma se forma a partir de Espacio, Energía y Conciencia, pero no tiene Tiempo: por lo tanto, se caracteriza por la inmortalidad".
Podemos, sin embargo, decir más: de los cuatro componentes propuestos (Alma, Espíritu, Mente y Cuerpo), es suficiente tener sólo dos para estar seguro de entrar en este Universo, ya que con sólo dos componentes, sin embargo, se garantiza la presencia de los cuatro ejes de coordenadas. En principio, se puede imaginar un hipotético ser que posee sólo Mente y Cuerpo, o Cuerpo y Espíritu, o simplemente el Cuerpo y Alma, pero también uno que tiene tres componentes, a saber: Cuerpo, Mente y Espíritu, o Mente, Cuerpo, y Alma, y, finalmente, nada prohíbe imaginarse a un hombre que posee todos los cuatro componentes.
Para el hombre, como sabemos, la presencia del componente del Cuerpo es obviamente obligatoria, pero no se puede excluir que, en éste o en otros Universos, hay Espíritus y Mentes sin Alma y sin Cuerpo (por ejemplo el ser que he definido como LUX en trabajos anteriores).
Pero la información disponible puede acercarse aún más a una descripción correcta del sistema tetragonal de coordenadas; de hecho, según la hipótesis descrita en SuperSpin (Malanga, Pederzoli), pero también en función de los descubrimientos más recientes de la física, el eje de la Energía iba a nacer antes que el del Espacio y el Tiempo. Lo que no daría lugar a la Energía, sino la voluntad de crearla, propia de la Conciencia. La Conciencia existía «antes» de la construcción de la virtualidad, lo que puede poner en sucesión Conciencia, Energía, Espacio y Tiempo.
Los componentes del hombre formados de sólo tres ejes presentarían, en el mismo eje, la misma contribución; en definitiva, tanto el Alma como el Espíritu o la Mente tienen Conciencia, pero no en cantidades iguales. Se puede resumir esta característica con la siguiente matriz, atribuyendo a cada eje una contribución entera, pero variable entre cero y tres (0, 1, 2, 3).
En el gráfico adjunto se muestran los valores numéricos con diferentes colores, con el fin de que se pueda apreciar mejor las combinaciones de uno y otro valor."
En el esquema adjunto reproducimos el cuadro de las relaciones entre los 8 protagonistas del artículo que publicó Corrado Malanga en el 2005. En un bando tenemos a los 4 componentes del hombre: alma, espíritu, mente, y cuerpo. En el otro equipo tenemos a los vectores que forman el holograma: conciencia, energía, espacio y tiempo. Este esquema también estaba incluido en el trabajo de Malanga.
Los valores y colores de los números del gráfico adjunto son orientativos. Corrado Malanga los utiliza para que podamos comprender de que forma y en que proporciones estamos formados los seres humanos. La clave de la cuestión es comprender que el alma es muy diferente al espíritu. El espíritu se corresponde con los atributos del elemento Fuego y el alma se asocia a los atributos del elemento Agua. Y lo más importante, el Alma es eterna y tiene el mayor grado de conciencia. Como podemos observar en el gráfico el alma tiene mas cantidad de conciencia que el espíritu. Sin embargo es el espíritu el que tiene mas energía que el alma.Decimos esto porque existe una gran confusion entre estas dos palabras y en muchas ocasiones se llega a pensar que alma y espíritu son la misma cosa, la misma entidad.
Pero volvamos a los vectores del principio de este articulo, ¿de donde han salido y quien los ha creado?. Aquí es cuando Malanga encaja las piezas que muchos, y en los cuales me incluyo, teníamos sin encajar. Malanga y la física de Bohm nos dicen que en este Universo donde estamos el espacio, el tiempo y la energía, son virtuales y no existen. No son reales, solo existen por creación de la conciencia que como ya hemos visto es eterna. Esta es una de las grandes claves del enigma.
La conciencia crea a este universo virtual para manifestarse y ser, pues la conciencia al ser eterna no sabe lo que es nacer, no sabe lo que es morir, no sabe lo que es vivir. Para sentirlo, conocerlo y experimentarlo de forma completa, la experiencia tiene que ser realizada por la propia conciencia. En estos casos los encargos no sirven y los demás no pueden ayudar. Por esto la conciencia decide manifestarse.
Sino te manifiestas no eres, no existes. Para ser y existir tienes que manifestarte. La conciencia se encarna en el cuerpo, para poder tener la experiencia por ella misma de lo que significa existir.
Sin conciencia no hay vida, justamente es lo que diferencia un ser vivo de uno muerto, la presencia o ausencia de conciencia. En el universo virtual de Corrado Malanga, nosotros somos los actores del film, pero también somos los directores, cámaras e inclusive los propios espectadores. Somos todos los personajes al mismo tiempo.
La dualidad se explica dentro de un universo virtual. La conciencia es, ha sido y sera siempre igual, por lo que no puede ser dual. El espacio, tiempo y energía si que son duales. Por esto en este universo los arquetipos son tan importantes. Los vectores que forman parte de nuestro ser son la clave de muchas preguntas trascendentales que nos íbamos haciendo. Como decíamos antes, las piezas empiezan a encajar. Poco a poco,... pero empiezan a encajar.
Que la simbología es utilizada constantemente por las élites gobernantes del planeta, es un secreto a voces. Las personas responsables de cuidar la imagen de Rusia y la de su Presidente Putin, son una excelente muestra de dicha importancia. Los asesores del presidente ruso tienen muy presente la fuerza de las imagenes cuando van acompañadas de una cuidada puesta en escena. El equipo que asesora la actual imagen del mandatario ruso esta formado por auténticos especialistas en simbología.
Como es natural, la mayoría de presidentes y reyes, siempre hacen sus declaraciones y proclamas junto a la bandera de su país. Pero el caso del presidente Putín es muy especial y digno de estudio. En todas sus declaraciones la bandera de Rusia que le acompaña siempre muestra de forma clara la figura de San Jorge matando a un negro dragón. No he podido encontrar una foto oficial de Putin donde por culpa de las lógicas arrugas de la tela de la bandera, no se muestre perfectamente la figura del jinete matando al dragón. Los cuidadores de la imagen pública de Putín, son muy cuidadosos, valga la redundancia.
El dragón no simboliza lo mismo en oriente que en occidente. Estamos ante un símbolo y un mito que hasta puede representar significados completamente opuestos según estemos en el mundo occidental o mundo oriental. Con el dragón de San Jorge estamos ante el típico dragón occidental completamente influenciado por la cultura cristiana, ortodoxa y medieval.
La etimología de la palabra dragón es otro de los aspectos que también pueden llevarnos a la confusión. Dragón viene del latín, en concreto de la palabra "draco", pero en latín la palabra draco se traduce como serpiente. Y aqui es donde tenemos que aclarar conceptos porque estamos ante dos animales completamente distintos. El dragón se caracteriza por tener patas y alas, mientras que la serpiente carece de cualquier tipo de miembros anteriores o posteriores. En simbología la serpiente, nada tiene que ver con el dragón, sus significados y atributos son completamente distintos.
El excelente libro titulado "Mitología alemana", del experto Jakob Grimm, nos aclara estos conceptos:
"La serpiente se arrastra o se enrosca en el suelo, pero si tiene alas y garras, se llama dragón."
En el caso de la bandera de Rusia, no hay lugar a dudas que estamos ante la representación de un dragón con alas y garras de color completamente negro. También se cuenta que la capa del santo jinete era azul celeste y su espléndido caballo era de color blanco. Estamos ante la misma representación simbólica que la del escudo de la ciudad de Moscú.
Un dragón simboliza al arquetipo de un animal muy malvado, poderoso y con mucha hambre de carne humana. Con esta escena, donde el presidente ruso se nos aparece constantemente junto a San Jorge matando al dragón, Putín y sus asesores están mandando un claro mensaje simbólico:
Rusia = San Jorge = Luchar contra el mal = Matar al dragón = Ser el vencedor
Hay muchos mitos y leyendas en donde el héroe se enfrenta y mata a una malvada bestia.
el mito de Perseo liberando a la bella Andrómeda de un terrible monstruo marino
la leyenda de la prisionera Angélica y su virtuoso salvador
la leyenda del caballero Yvain y su fiel león, con el que vence al dragón
El valeroso Cadmo de la mitología griega que al matar al dragon, planta sus dientes en la tierra
El gran dios griego Apolo matando al monstruo Pitón con su arco y flechas
el mito de Jasón y Medea que tras vencer al dragón, reclama el vellocinio de oro
la leyenda de Heracles y su lucha contra la terrible Hidra de 7 cabezas
San Miguel y su leyenda donde aparece como "mata-dragones"
Santa Marta y su lucha contra el dragón utilizando agua bendita
Santa Margarita de Antioquía que mediante la señal de la cruz, partió en dos el dragón que se la había tragado
el obispo del sur de Gales, San Sansón y sus 4 enfrentamientos contra el dragón
el valeroso Sigurd dando muerte al dragón en el "Cantar de los Nibelungos"
el mito de Fafnir y el oro del Rin donde no faltan cuevas y dragones
la muerte del malvado dragón Gauta en manos del anciano rey Beowulf
los daneses Frodo y Fridlevus, enfrentandose a los dragones que defendían un enorme tesoro en una remota isla
En todos estos anteriores 15 puntos, tenemos mitos y leyendas en donde los humanos se enfrentan a un malvado dragón. Pero la leyenda de San Jorge extendida en occidente tiene unos denominadores comunes muy concretos:
El dragón es muy malo y vive alejado de la ciudad en el interior de una cueva de las montañas
Pero a menudo el dragón baja de las montañas y ataca la ciudad.
Se alimenta de carne humana y su plato preferido son las doncellas vírgenes.
Tiene a toda la ciudad atemorizada y ningún ciudadano se atreve a ir contra el dragón
Para calmar las ansias de destrucción del dragón, la ciudad le ofrece periódicamente a una doncella de la villa.
Llega el momento en que la victima que se ofrece al dragón es la propia hija del rey
En este instante aparece un caballero extranjero que se enfrenta a la bestia y lo vence
Final A: el valiente caballero se casa con la princesa, son muy felices y comen muchas perdices.
Final B: el valiente caballero se va por donde ha venido y desaparece para siempre.
Esta leyenda tiene poderosas razones para quedar grabada en el mas profundo de nuestro subconsciente. El encargado de que siempre aparezca visible San Jorge y el dragón cuando Putin sale al estrado, no esta haciendo ninguna tontería.
La mayoría de monarcas y presidentes no muestran atención a este tipo de detalles. Para encontrar claros ejemplos de como se manejan las cuestiones simbólicas en otros lugares, no hace falta ir muy lejos. En la propia Península Ibérica estas cuestiones no se tienen en cuenta, como podemos comprobar en los 3 siguientes ejemplos:
En el discurso de abdicación es el propio cuerpo del rey Borbón el que
imposibilita que el escudo de la bandera española sea visible. El rey se coloca por delante de su reino y muestra la foto
donde aparece con su hijo y su nieta.
Toda la orquesta familiar preparada para tocar por los siglos de los siglos
En el discurso de investidura "una monumental arruga parte en dos" al
escudo español de la bandera que preside el acto. Un monarca que
empieza su reinado con el país dividido.
Los asesores de imagen del actual monarca, tienen otras preocupaciones,
la simbología no esta entre sus prioridades. El escudo español solo
muestra una de sus mitades, grave error del señor asesor real
La bandera española no tiene un escudo con un gran impacto simbólico en concreto como el caso de la rusa. Pero todos los numerosos elementos que incluye están cargados de un profundo significado simbólico e histórico. Su elemento mas visible es la gran corona dorada que lo identifica como una monarquía real. Pero pararece ser que el propio monarca no le da mucha importancia a estas cuestiones simbólicas.
Volviendo al tema de San Jorge y el dragón, es importante no confundirlos con el arcángel San Miguel. La principal diferencia simbólica es que el arcángel San Miguel no monta a caballo, pues tiene un excelente método de transporte y viaje: un enorme par de alas blancas, como todo buen ángel que se precie. Por otra parte el arcángel no tiene a ningún animal como enemigo. Lucha contra el mismísimo demonio, alias Satán, y su arma de combate no es la lanza, sino la espada de fuego.
El arcángel San Miguel con sus alas blancas y su espada de fuego
matando al propio Lucifer alado en persona.
La leyenda y hazañas de San Jorge se difundieron por todo el mundo y muchos países, ciudades o regiones lo tienen como su santo patrón. En Aragón la leyenda cuenta que se pudo ganar una difícil batalla contra los musulmanes, gracias a la aparición e intervención del santo. La leyenda hace referencia a la batalla de Alcoraz y quedo reflejada en este famoso cuadro:
La Batalla de Alcoraz en 1096 con San Jorge y el Rey luciendo
sus estandartes. El Rey con caballo y peto a cuatro barras y
San Jorge con caballo y peto con cruz roja
El San Jorge de los aragoneses se remonta al año 1096 cuando el rey Pedro I se propuso conquistar la ciudad de Huesca a los musulmanes del monarca de la Taifa de Zaragoza. La leyenda cuenta que Dios envio a San Jorge y que bajó del cielo en un caballo blanco, con una cruz granate como estandarte. Por esta razón San Jorge , San Chorche en aragonés, es el patrón de la comunidad aragonesa.
El caso catalán no tiene tanta historia como desgraciadamente ocurre también con la mayoría de sus símbolos. Es en el siglo XV donde se empieza a nombrar a San Jorge como patrón catalán. Joan Amades en su "Costumari catalá" ya hacia referencia a que la costumbre procedía de la antigua leyenda aragonesa de finales del siglo XI. Una lección de historia que los catalanes tenemos bastante olvidada.
Pero a fuerza de calzador y por decreto ley, los catalanes hemos asimilado que San Jorge y Cataluña vamos de la mano. Mi familia somos un claro ejemplo, todos nos llamamos Jordi y mi tio-abuelo hasta llegó a dedicar una de sus hermosas sardanas a la cueva del dragón en cuestión.
Bromas a parte, se trata de una excelente composición musical que con el paso del tiempo se ha convertido en una popular y querida sardana con dragones y profundas grutas por doquier:
Estamos ante una leyenda universal que siempre permanecera en nuestra memoria. Es demasiado potente como para que deje de estar de moda. Por el momento los rusos están haciendo lo posible para no olvidarla y cada día que pasa la tienen más presente. Tiempo al tiempo.
La fuerza de los arquetipos hay quién la ignora, pero en otros lugares se tiene muy en cuenta.
Estas navidades me gustaría hacer llegar este sencillo video musical al pobre desgraciado que le toco obedecer órdenes de sus "superiores" y pulsó los tres putos botones que detonaron las implosiones de la Torre 1, la Torre 2 y el Edificio 7.
Nuestro cerebro tiene diferenciadas dos partes completamente diferentes: el hemisferio izquierdo y el hemisferio derecho. En cada ser humano un hemisferio prevalece sobre el otro. Digamos que no es muy frecuente encontrar una persona completamente equilibrada en estas cuestiones de los hemisferios cerebrales.
Deseamos que las siguientes imágenes puedan ayudarte a saber cual de tus dos lóbulos domina al otro. Para estas cosas complicadas del cerebro y las neuronas, una imagen vale más que mil palabras. Pero ya te adelantamos que si eres asiduo a este sencillo blog, tienes la misma "tendencia lobular coloreada" que la nuestra.
La diferencia entre hemisferios hasta es motivo publicitario como
vemos en este reclamo del fabricante de coches alemán con nombre de mujer.
El símbolo del yin-yang se representa mediante un círculo que está dividido en dos mitades iguales por una linea sinuosa. La parte negra es el yin y la parte blanca es el yang. Pero cada una de las dos partes tiene en su interior un pequeño circulo del color contrario, dando a entender que cada uno depende del otro.
La linea sinuosa que divide las dos partes, está formada por dos semicircunferencias cuyo radio es la mitad de la circunferencia que forma el contorno de la figura. La longitud total de la linea sinuosa es igual a la mitad de la circunferencia. De este modo cada una de las dos mitades de la figura está rodeada por una linea igual en longitud a la que rodea a la figura.
Yin y yang designan de modo general el aspecto oscuro y el aspecto luminoso de todas las cosas. El aspecto terreno y el aspecto celeste, el aspecto negativo y el positivo, el masculino y el femenino, por lo que representan a la dualidad y de como se complementa nuestro Universo. Los influjos del yin y el yang son contrarios, pero no enemigos. Los dos se hallan en permanente influencia mutua, aunque periódicamente predomine el uno o el otro.
Con el yin-yang nace la dualidad
Principio yin:
negativo
femenino
oscuro
tierra
pasivo
húmedo
raya quebrada, es la linea cortada que sigue
todo lo que esta en potencia
exterior
Principio yang:
positivo
masculino
claridad
cielo
actividad
seco
raya entera, es la linea recta de un solo trazo
todo lo que actúa
interior
Este símbolo condensa toda la forma de pensar del pueblo chino. La tradición china descompone el tiempo en periodos y el espacio en regiones. Los periodos y los espacios son tildados tan pronto de yin, como de yang, según sean buenos o malos, cálidos o fríos, abiertos o cerrados, claros o oscuros, interiores o exteriores, etc. El yin y el yang son el análisis de la imagen de las representaciones espacio-temporales. Para usos religiosos estos espacios y tiempos tienen una gran importancia con el fin de marcar y seleccionar emplazamientos y fechas sagradas.
El carácter del yin se compone de yin (que expresa la presencia en las nubes, el tiempo cubierto) y de fu (la colina, la vertiente). El carácter yang se compone de yang (designa al sol elevado por el horizonte y la acción que representa) y del mismo radical de fu.. Tales caracteres pueden aplicarse a la umbría y a la solana de un valle, cuyo estudio constituye una de las bases de la Geomancia.
El yin y el yang no existen, más que recíprocamente. Son inseparables y el ritmo del mundo es propio de su alternancia. La unidad se polariza, se determina en yin y yang, es el proceso de la manifestación cósmica en donde el huevo del mundo se separa en dos mitades. En el yin-yang se evoca la unidad y la dualidad, es la mónada y la díada de los pitagóricos, lo impar y lo par.
Una gran parte de la medicina oriental se basa en el símbolo del yin-yang. Toda enfermedad es ocasionada por un desequilibrio y para sanarnos deberemos equilibrar los platillos de la balanza corporal.
Este símbolo ancestral del yin-yang, representa a la polarización que se produjo cuando la Conciencia rompió la unidad de los orígenes. Al principio todo era uno. Algunos lo llaman Dios, nosotros preferimos llamarle Conciencia. La Conciencia crea la dualidad para experimentar lo que significa ser. Para conocer dicho significado, es necesario nacer y morir. La Conciencia no puede conocer dichos significados por que es eterna. Al ser eterna la Conciencia no conoce el tiempo, es intemporal. La Conciencia crea este universo dual y virtual donde estamos para poder realizar esta experiencia. La experiencia de existir dentro de un cuerpo que nace, que vive y que muere. El yin-yang representa de forma magnífica la dualidad de nuestro Universo donde las dos fuerzas nunca están equilibradas, donde hay tensión, donde hay vida !!!
Donde hay yin-yang, hay tensión.
Donde hay yin-yang, hay equilibrio.
El yin-yang representa el misterio de nuestra propia existencia.
No es fácil estar equilibrado en este universo dual, todo no es posible en esta vida y es muy importante saber que en el juego del yin-yang, no se pueden hacer trampas.
¿No es verdad señor Miguel?
Para poder hablar del mal de ojo, quién mejor que nuestro querido tío Fernando. No hay mejor experto para poder aclarar este entuerto. Nos decía que, siglos atrás, el marqués de Villena ya lo afirmaba de este modo tan medieval:
"Hay algunas personas, un tanto venenosas en su complisión que, por vista sola, empezoñan todo el aire y a quien aquel aire tañe, o lo reciben por atracción respirativa".
A esta propiedad se le llama aojar.
Los únicos que se escapan al mal de ojo son los animales. Según el maestro Ciruelo:
"esto es debido a que aunque los miren de cerca o de lejos, no se les puede dañar la vista del hombre o mujer doliente. Pero en ocasiones los animales brutos pueden llegar a sacar provecho de lo que para el hombre hubiera sido una desgracia".
Pero dentro del ser humano los seres mas vulnerables a ser aojados son los niños y niñas de corta edad. El gran Castañeda nos confirma este hecho:
"Los niños y niñas corren mas peligro por ser ternecitos y tener la sangre tan delgada".
Para poder proteger a todas estas criaturas tan jóvenes e inocentes, Castañeda nos recomienda pegar en la frente del niño sus propios cabellos, con el fin de que actúen como una coraza protectora en una de las partes mas sensibles a recibir el aojamiento: la frente. Otro truco consiste en proteger otra de las partes más vulnerables del infante, el entrecejo. Pero para el entrecejo, ya no sirven los cabellos, es necesario pegar pequeños trozos de espejos. Con los diminutos trozos de espejos pegados en la parte superior de la nariz y entre las cejas del chaval, el aojador no puede concentrarse ante tantos reflejos y mal de ojo que intenta provocar no penetra ni se aposenta dentro del niño o niña protegido con trozos de espejos..
Covarrubias nos cuenta un sistema para proteger a los infantes con antelación: "Hay que pasar por los ojos de los niños, unos ojos de gato montés. Pero para que esta protección funcione a la perfección, es necesario efectuarla antes de que el niño aprenda a hablar. Este remedio no sirve cuando los niños y niñas empiezan a gestionar y pronunciar las primeras palabras".
Como protección al mal de ojo, Covarrubias nos aconseja los siguientes métodos:
Cuentas de ámbar
Ramillos de coral
Piezas de cristal y azabache
Raíz de peonía
Nuez de plata con azogue
Castaña marina
Uno de los pueblos que más temían al mal de ojo eran los moros en tiempo de la Reconquista. Cuando un moro se creía victima de un aojamiento, recurría al agua de Almanchicén y a colgarse del cuello granos de peonía.
No siempre servían las protecciones y en muchos casos el sujeto era victima del aojamiento, por lo que había que actuar con otro tipo de procedimientos. Uno de los procedimientos mas antiguos y famosos, requería por parte del curandero, de un gran dominio del arte de bostezar. Así nos lo cuenta el marqués de Villena:
"Hay que bostezar en nombre del enfermo, muchas y muchas veces, hasta que de tanto bostezar crujan las varillas".
Otros remedios populares para los afectados consistía en llevar hojas de albahaca en la orejas, o hacerse una sortija con las uñas de un asno doméstico.
El marqués de Villena explicaba un sistema para averiguar si el sujeto estaba aojado. Se trata de un sistema que ha resistido el paso de los siglos y que actualmente es utilizado por cantidad de sanadores y curanderos:
"Los investigadores lanzan una clara de huevo dentro de un vaso con agua que levanta astíles y figuras en el agua que se parecen a personas. Con la figuras que se formaban se sabía si el sujeto estaba aojado, de que modo y porque personas".
Otro sistema utilizado para conocer si el sujeto estaba aojado, consistía en analizar las figuras que se formaban sobre el agua al verter unas gotas de aceite. Pero como en todas estas cosas, no podía utilizarse cualquier agua, ni tampoco cualquier aceite. El agua tenía que ser de un manantial o fuente sagrada como la de la Fuente de la Piña de la ciudad del Vaticano. Los mejores aceites para estos menesteres adivinatorios eran los aceites que ya estaban consagrados por la iglesia.
En muchos países del Próximo Oriente existe una protección especialmente extendida en Grecia y Turquia. Nos referimos al amuleto denominado "ojo turco" o "ojo griego", también conocido como "nazar". Nazar en idioma turco significa "abalorio del mal de ojo". Se trata de un abalorio en forma de gota plana con la figura de un ojo en su interior al que se le atribuyen fuerzas protectoras contra el mal de ojo y demás energías negativas.
En Egipto y Babilonia ya se contaba que los malos sentimientos de las personas se proyectan a través de su mirada, ya que los ojos son la parte más expresiva del ser humano. También esta relacionado directamente con la envidia. Veamos como lo define en la actualidad un profesional del taxi en la Atenas del siglo 21:
Tiene un coche nuevo y el vecino dice que: "Que coche tan bueno".
Más tarde el coche pasa una avería ó un accidente. Entonces él echó un "nazar" porque cuando lo dijo tenía envidia o mal sentimiento y quería ocultarlo. Para evitar estas situaciones hay que ponerse un mal de ojo. Eso puede pasar a un niño, o un animal etc.
Por eso después de decir "Que coche tan bueno" también hay que decir " Mashallah, nazar deymesin - No lo pegue mal de ojo"
De modo que es usual llevar un ojo turco como protección. La gente acostumbra usarlos en el cuerpo, con collares, pulseras, zarcillos o tobilleras, así como colocarlos en el sitio de trabajo, en el carro, los teléfonos celulares o en la puerta de la casa. Es también común ponerles un ojo turco a los bebés recién nacidos como medida de protección. Incluso, actualmente, una compañía de aviación comercial turca lleva el emblema del ojo en su coleta, lo que recuerda los tiempos antiguos, cuando se colocaban en las embarcaciones.
El ojo turco tiene la forma de una gota, es plano, y suele ser fabricado a mano con cristales de colores. Está formado por una serie de círculos concéntricos que suelen ser, de dentro hacia fuera, negro o azul oscuro, azul claro, blanco y azul oscuro. No obstante, los colores podrán variar según la intención con que se lleve el amuleto.
Significado de los colores en el ojo turco
El azul, asociado al agua, es el signo del buen Karma, se vincula a las buenas energías y a la protección contra el mal de ojo. Es el color más tradicional del ojo turco.
El azul claro se vincula con el color del cielo; simboliza la verdad y ofrece directa protección frente al mal de ojo.
El rojo, relacionado con la sangre y el amor, es el color de la energía, el poder y la determinación, así como de la pasión y el deseo.
El amarillo, color del sol, simboliza la fuerza y la vitalidad; es el color de la salud y el vigor físico.
El verde es el color de la naturaleza; simboliza la esperanza y el crecimiento personal.
El blanco se asocia a la luz; simboliza la bondad, la inocencia; es el color de la perfección, que limpia y purifica energías negativas y las transforma en positivas.
El morado es el color de la nobleza; simboliza el poder y la ambición y se asocia, también, a cualidades como la sabiduría, la dignidad, la independencia, la creatividad, el misterio y la magia.
Los ojos de turco o ojos griegos también están relacionados con otro símbolo ancestral de la antigüedad: el árbol.
La tradición se ha convertido en la actualidad en una moda que en el sector de la joyería y bisutería, mueve millones y millones. Hasta la madre del actual rey es una entusiasta de usar este tipo concreto de colgantes. Algunos la tachan de supersticiosa, mientras los que la defienden dicen que solo va a la moda.
Nosotros en esta cuestión de Sofía y el mal de ojo, ni entramos ni salimos. Pero hay un detalle a tener en cuenta, es el colgante que utiliza cuando se viste para ir a visitar a un familiar suyo, internado en una clínica u hospital. Ante tanto pasillo con enfermos y dolientes, mejor ir bien protegida. Al ser de la familia real griega, tiene que cumplir con el ritual y dar ejemplo. Como podemos apreciar en las fotos, los ojos griegos de Sofía cuando son pequeños son de variados colores, pero porta un ojo azul mucho mas mayor en tamaño.
Cuando la dama se ha desplazado a un Hospital o una clínica, los ojos griegos siempre han estado presentes. Sea para ir a ver a su esposo recién operado, sea por el nacimiento de sus nietos, se ha presentado con ojos en todos los sitios.
Pero los últimos desgraciados acontecimientos dentro de la familia real dan pie a pensar que los amuletos colgantes de Sofía son falsos o están caducados. Últimamente Alberto Canosa ya ha intentado ponerse en contacto con ella para darle un golpe de mano, pero nuestras últimas informaciones nos indican que la Casa Real ha pasado de contactar con Canosa.
¿Será que Alberto Canosa también está aojado?
Por fin entendemos lo ocurrido, Canosa no sale por la tele por que un gigante, desde el interior de una roca en estado de letargo, le ha tirado un mal de ojo. Molaría que alguno de sus guerrilleros lo avisara y le explicara el truco del almendruco.
